The Marriage Laws of the Cosmos verses the wedding feast from King Yahweh for his Son upon mount Zion.

באתי לגני אחתי כלה אריתי מורי עם־בשׂמי אכלתי יערי עם־דבשׁי שׁתיתי ייני עם־חלבי אכלו רעים שׁתו ושׁכרו דודים׃ אני ישׁנה ולבי ער קול דודי דופק פתחי־לי אחתי רעיתי יונתי תמתי שׁראשׁי נמלא־טל קוצותי רסיסי לילה׃ פשׁטתי את־כתנתי איככה אלבשׁנה רחצתי את־רגלי איככה אטנפם׃

The Marriage Laws of the Cosmos verses the wedding feast from King Yahweh for his Son upon mount Zion.

Your Marriage Laws of the Cosmos are forced Idolatry which contradict all the espousal statutes in the Holy Scriptures, your Marriages are Idolatry being without Yahweh our Allah. You each, the males are an El אל and Elohey אלהי in Hebrew or a Theos in Greek, a male God, and the females each are an Eloah  אלה  in Hebrew and a Thea θεα, a Goddess, and wedded they are Elohim אלהים in Hebrew or Ho Theos ο θεος or Theoi θεοι in Greek, such as the name Adam named upon them, speaks of both the Male and Female. Like as written in 2 Samuel 12:7-9 and Matthew 22:1-14 and 23-32 and Psalm 78 and 1 Corinthians7, Yahweh says those wedded in his Scripture are entirely arranged assemblies which they translate as Churches, ει μη εκαστω ως εμερισεν ο θεος εκαστον ως κεκληκεν ο κυριος ουτως περιπατειτω και ουτως εν ταις εκκλησιαις πασαις διατασσομαι “If not everybody alike imparts Elohim, everybody alike called Yahweh thus walking, and thus with those assemblies entirely arranged.” Yahweh says those Married in accordance with your Marriage Laws of the Cosmos, and not his marriage Statutes, are outside his assemblies or Churches, and refusing to repent and stop forcing their Marriage Laws which are Idolatry upon his People, and refusing to repent and stop calling themselves a Husband or Wife by the Marriage Laws of the Cosmos and becoming assemblies or Churches outside his assemblies or Churches, which your Marriage Laws of the Cosmos and your assemblies and Churches were made for Tax Purposes and or for the Greed of false Prophets and Teachers, the surviving spouse or spouses of your Straight and Homosexual and Polygamous Marriages, will be sanctified by being Widowed, as Yahweh calls your Men Male Whores of Babylon. The espousal contract in the Scriptures where Yahweh as King owns all and the Contract, is a mutual contract of ownership, contracted as all the women owned and protected by a King or a Prince as a Baal or Boss, and then is delegated between the free will choices of between a man and a woman or women, cutting out Yahweh as King and owner of the Contract and the People in the Contract, is Idolatry, and this Contract cannot be broken by your Government or the people contracted.

1 Corinthians7:1 and 2 are divided in the wrong place. 


 ועל אשר כתבתם אלי טוב אדם לא אישה נגיעה כי לזנונים׃

περι δε ων εγραψατε μοι καλον ανθρωπω γυναικος μη απτεσθαι 

about also who wrote me good an Adam a woman not touching,

1 Corinthians7:2 δια δε τας πορνειας εκαστος την εαυτου γυναικα εχετω και εκαστη τον ιδιον ανδρα εχετω 

through also that idolatry. 

Everybody that himself a woman having, and everybody that owning an Ish having,

1 Corinthians7:3 τη γυναικι ο ανηρ την οφειλομενην ευνοιαν αποδιδοτω ομοιως δε και η γυνη τω ανδρι 

the woman that Ish the obligated goodness gives, similarly also and or an Isha the Ish,

1 Corinthians7:4 η γυνη του ιδιου σωματος ουκ εξουσιαζει αλλ ο ανηρ ομοιως δε και ο ανηρ του ιδιου σωματος ουκ εξουσιαζει αλλ η γυνη 

or an Isha owning her body not self satisfying, but that Ish, similarly also and that Ish owning his body not self satisfying, but or an Isha,

1 Corinthians7:5 μη αποστερειτε αλληλους ει μη τι αν εκ συμφωνου προς καιρον ινα σχολαζητε τη νηστεια και τη προσευχη και παλιν επι το αυτο συνερχησθε ινα μη πειραζη υμας ο σατανας δια την ακρασιαν υμων 

Not defrauding one another if not what ever out of mutuality with a time which vacations the fasting and the wishes, and returns upon that his cohabitation that not tempts you Satan through the separation yours,

1 Corinthians7:6 τουτο δε λεγω κατα συγγνωμην ου κατ επιταγην 

thereto also says that accorded permission not accordant a commandment,

1 Corinthians7:7 θελω γαρ παντας ανθρωπους ειναι ως και εμαυτον αλλ εκαστος ιδιον χαρισμα εχει εκ θεου ος μεν ουτως ος δε ουτως 

thrilled, because all Adam being alike and myself, but everybody owning grace having out of Allah who also thus,

1 Corinthians7:8 λεγω δε τοις αγαμοις και ταις χηραις καλον αυτοις εστιν εαν μεινωσιν ως καγω 

says also those sanctifies and those widows, good those exist if mimics alike I,

1 Corinthians7:9 ει δε ουκ εγκρατευονται γαμησατωσαν κρεισσον γαρ εστιν γαμησαι η πυρουσθαι 

if also not disciplined, wedded better, because exists wedded or burning passion,

1 Corinthians7:10 τοις δε γεγαμηκοσιν παραγγελλω ουκ εγω αλλ ο κυριος γυναικα απο ανδρος μη χωρισθηναι 

those also wedded aside message not I, but Yahweh, a woman from an Ish not departing,

1 Corinthians7:11 εαν δε και χωρισθη μενετω αγαμος η τω ανδρι καταλλαγητω και ανδρα γυναικα μη αφιεναι 

if also and departs, stay unwedded, or the Ish likewise, and an Ish a woman not releases,

1 Corinthians7:12 τοις δε λοιποις εγω λεγω ουχ ο κυριος ει τις αδελφος γυναικα εχει απιστον και αυτη συνευδοκει οικειν μετ αυτου μη αφιετω αυτην 

those also remnants I say not Yahweh, if who a brother a woman holds unbelieving and she pleasingly dwells with him not to release her,

1 Corinthians7:13 και γυνη ητις εχει ανδρα απιστον και αυτος συνευδοκει οικειν μετ αυτης μη αφιετω αυτον 

and an Isha who holds an Ish unbelieving and he pleasingly dwells with her not to release him,

1 Corinthians7:14 ηγιασται γαρ ο ανηρ ο απιστος εν τη γυναικι και ηγιασται η γυνη η απιστος εν τω ανδρι επει αρα τα τεκνα υμων ακαθαρτα εστιν νυν δε αγια εστιν 

Sanctified because that Ish that unbelieving within the woman and sanctified or an Isha or unbelieving with the Ish since draws those children yours unclean and now also holy exists.

1 Corinthians7:15 ει δε ο απιστος χωριζεται χωριζεσθω ου δεδουλωται ο αδελφος η η αδελφη εν τοις τοιουτοις εν δε ειρηνη κεκληκεν ημας ο θεος 

If also that unbelieving departs departs not bondage to that brother or the sister within those situations within also peace called us Elohim,

1 Corinthians7:16 τι γαρ οιδας γυναι ει τον ανδρα σωσεις η τι οιδας ανερ ει την γυναικα σωσεις 

what because perceives an Isha the Ish saves, or what perceives an Ish if the woman saves,

1 Corinthians7:17 ει μη εκαστω ως εμερισεν ο θεος εκαστον ως κεκληκεν ο κυριος ουτως περιπατειτω και ουτως εν ταις εκκλησιαις πασαις διατασσομαι 

If not everybody alike imparts Elohim, everybody alike called Yahweh thus walking, and thus with those assemblies entirely arranged.

אני נאם אל־המון העם כראתכם את־העב עלה במערב ואמרתם גשם בא וכן יהיה׃ ואם־נשבה רוח הנגב תאמרו הנה חם בא וגם יבוא׃ ואם־נשבה רוח צפון תאמרו הנה קר בא וגם יבוא׃ החנפים ידעים אתם לבחן את־פני הארץ והשמים ואת־העת הזאת איך לא תבחנו אתה׃ מדוע מעצמכם אינכם דנים דין אמת׃

דברי הקהלת בנו של דוד על פי הדין מלך ישראל בירושׁלם אחתי כלה׃ הבל הבלים אמרי־נא הקהלת הבל הבלים הכל הבל׃ מה־יתרון לאדם בכל־עמלו שׁיעמל תחת השׁמשׁ׃ דור הלך ודור בא והארץ לעולם עמדת׃ וזרח השׁמשׁ ובא השׁמשׁ ואל־מקומו שׁואף זורח הוא שׁם׃ הולך אל־דרום וסובב אל־צפון סובב סבב הולך הרוח ועל־סביבתיו שׁב הרוח׃ כל־הנחלים הלכים אל־הים והים איננו מלא אל־מקום שׁהנחלים הלכים שׁם הם שׁבים ללכת׃ כל־הדברים יגעים לא־יוכל אישׁ לדבר לא־תשׂבע עין לראות ולא־תמלא אזן משׁמע׃ מה־שׁהיה הוא שׁיהיה ומה־שׁנעשׂה הוא שׁיעשׂה ואין כל־חדשׁ תחת השׁמשׁ׃ ישׁ דבר שׁיאמר ראה־זה חדשׁ הוא כבר היה לעלמים אשׁר היה מלפננו׃ אין זכרון לראשׁנים וגם לאחרנים שׁיהיו לא־יהיה להם זכרון עם שׁיהיו לאחרנה׃ אני קהלת הייתי מלך על־ישׂראל בירושׁלם׃ ונתתי את־לבי לדרושׁ ולתור בחכמה על כל־אשׁר נעשׂה תחת השׁמים הוא ענין רע נתן אלהים לבני האדם לענות בו׃ ראיתי את־כל־המעשׂים שׁנעשׂו תחת השׁמשׁ והנה הכל הבל ורעות רוח׃ מעות לא־יוכל לתקן וחסרון לא־יוכל להמנות׃ דברתי אני עם־לבי לאמר אני הנה הגדלתי והוספתי חכמה על כל־אשׁר־היה לפני על־ירושׁלם ולבי ראה הרבה חכמה ודעת׃ ואתנה לבי לדעת חכמה ודעת הוללות ושׂכלות ידעתי שׁגם־זה הוא רעיון רוח׃ כי ברב חכמה רב־כעס ויוסיף דעת יוסיף מכאוב׃

הנך יפה רעיתי הנך יפה עיניך יונים מבעד לצמתך שׂערך כעדר העזים שׁגלשׁו מהר גלעד׃ שׁניך כעדר הקצובות שׁעלו מן־הרחצה שׁכלם מתאימות ושׁכלה אין בהם׃ כחוט השׁני שׂפתתיך ומדבריך נאוה כפלח הרמון רקתך מבעד לצמתך׃ כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות אלף המגן תלוי עליו כל שׁלטי הגבורים׃ שׁני שׁדיך כשׁני עפרים תאומי צביה הרועים בשׁושׁנים׃ עד שׁיפוח היום ונסו הצללים אלך לי אל־הר המור ואל־גבעת הלבונה׃ כלך יפה רעיתי ומום אין בך׃ אתי מלבנון כלה אתי מלבנון תבואי תשׁורי מראשׁ אמנה מראשׁ שׂניר וחרמון ממענות אריות מהררי נמרים׃ לבבתני אחתי כלה לבבתיני באחד מעיניך באחד ענק מצורניך׃ מה־יפו דדיך אחתי כלה מה־טבו דדיך מיין וריח שׁמניך מכל־בשׂמים׃ נפת תטפנה שׂפתותיך כלה דבשׁ וחלב תחת לשׁונך וריח שׂלמתיך כריח לבנון׃ גן נעול אחתי כלה גל נעול מעין חתום׃ שׁלחיך פרדס רמונים עם פרי מגדים כפרים עם־נרדים׃ נרד וכרכם קנה וקנמון עם כל־עצי לבונה מר ואהלות עם כל־ראשׁי בשׂמים מעין גנים באר מים חיים ונזלים מן־לבנון׃ עורי צפון ובואי תימן הפיחי גני יזלו בשׂמיו יבא דודי לגנו ויאכל פרי מגדיו׃

לא־ראה את אלהי איש מעולם׃ הבן לבדו הולידו אשר בחיק האב הוא הודיע׃ הבן שלי יהושע הוא את פניו של הבנו של אדם׃ יהוה שלח את הבן שלי פנים שלי מלאך׃ אני יהוסף אלהים פני גלוי׃ כי אני כפני תהו יהוה׃ רעה ישׂראל האזינה נהג כצאן יוסף ישׁב הכרובים הופיעה׃ לפני אפרים ובנימן ומנשׁה עוררה את־גבורתך ולכה לישׁעתה לנו׃ אלהים השׁיבנו והאר פניך ונושׁעה׃

ויהי עד־כה ועד־כה בהתאסף רבבות עם עד כי־לחצו איש את־רעהו ויחל לדבר אל־תלמידיו לאמר בראשונה השמרו לנפשתיכם משאור הפרושים שהוא החנפה׃ ואין דבר מכסה אשר לא יגלה ולא סתום אשר לא יודע׃ לכן כל־אשר דברתם בחשך באור ישמע ואת־אשר לחשתם בחדרים קרא יקרא מעל־הגגות׃ ואני אמר לכם ידידי אל־תיראו מן־הממיתים את־הגוף ואחרי־כן אין־לאל ידם להרע עוד׃ אבל אורה אתכם את אשר תיראו יראו את־אשר בידו להמית ואחר להשליך אל־גיהנם אכן אני אמר לכם אותו תיראון׃ הלא תמכרנה חמש צפרים בשני אסרים ואין־אחת מהן נשכחת לפני אלהים׃ ואתם גם־שערות ראשכם נמנות כלן לכן אל־תיראו יקרתם מצפרים רבות׃ ואני אמר לכם כל אשר יודה בי הפני אדם גם בן־האדם יודה בו פני מלאכי אלהים׃ והמכחש בי הפני אדם הוא יכחש לפני מלאכי אלהים׃ וכל אשר ידבר חרפה על־בן־האדם יסלח לו והמגדף את־רוח הקדש לא יסלח לו׃ וכאשר יביאו אתכם אל־בתי כנסיות ולפני הרשיות והשליטים אל־תדאגו איך תצטדקו ובמה תצטדקו ומה־תדברו׃ כי־רוח הקדש הוא יורה אתכם בשעה ההיא את־הנכון לדבר׃ ויאמר אליו אחד מן־העם רבי אמר־נא אל־אחי ויחלק אתי את־הירשה׃ ויאמר אליו בן־אדם מי שמני עליכם לשפט ולמחלק׃ ויאמר אליהם ראו והשמרו לכם מבצע בצע כי חיי האדם אינם תלוים בהרבות קניניו׃ וישא משלו ויאמר אליהם לאמר שדה איש עשיר אחד עשה תבואה הרבה׃ ויחשב בלבו לאמר מה־אעשה כי אין־לי מקום לאסוף את־תבואתי׃ ויאמר את־זאת אעשה הרס אסמי ובנה גדולים מהם ואכנסה שמה את־כל־יבולי וטובי׃ ואמר לנפשי נפשי יש־לך טובה הרבה לשנים רבות הנפשי אכלי שתי ושישי׃ ואמר אלהים אמר לו אתה הכסיל בעצם הלילה הזה ידרשו ממך את־נפשך ואשר הכינות לך למי יהיה׃ זה חלק האצר לו אצרות ולא יעשיר באלהי׃ ויאמר אל־תלמידיו לכן אני אמר לכם אל־תדאגו לנפשכם מה־תאכלו ולא לגופכם מה־תלבשו׃ הנפש יקרה היא מן־המזון והגוף יקר מן־המלבוש׃ התבוננו אל־הערבים אשר לא יזרעו ולא יקצרו וגם־אין להם מגורה ואוצר ואלהים מכלכל אותם ומה־יקרים אתם מן־העוף׃ ומי־זה מכם אשר בדאגתו יוכל להוסיף אמה אחת על־קומתו׃ ועתה הן־מעט מזער לעשות לא תוכלו וליותר מה־תדאגו׃ התבוננו אל־השושנים הצמחות ואינן טות ואינן ארגות ואני אמר לכם גם־שלמה בכל־הדרו לא־היה לבוש כאחת מהנה׃ ואם־ככה ילביש אלהים את־חציר השדה אשר היום ישנו ומחר ישלך לתוך התנור אף כי־אתכם קטני אמונה׃ גם־אתם אל־תדרשו מה־תאכלו ומה־תשתו ואל־תהלכו בגדלות׃ כי את־כל־אלה מבקשים גויי הארץ ואביכם הוא יודע כי־צריכים אתם לאלה׃ אך דרשו את־מלכות אלהים ונוסף לכם כל־אלה׃ אל־תירא העדר הקטן כי רצה אביכם לתת לכם את המלכות׃ מכרו את־אשר לכם ותנו צדקה עשו לכם כיסים אשר לא יבלו ואוצר בשמים אשר לא יגרע לעולם אשר גנב לא־יקרב אליו וסס לא יאכלהו׃ כי־במקום אוצרכם שם יהיה גם־לבבכם׃ מתניכם יהיו חגורים והנרות דלקים׃ ואתם היו דמים לאנשים המחכים לאדניהם מתי ישוב מן־החתנה וכאשר יבוא ודפק יפתחו־לו כרגע׃ אשרי העבדים ההם אשר האדון בבואו ימצאם שקדים אמן אמר אני לכם כי יתאזר ויושיבם והלך ושרת אותם׃ ואם־יבוא באשמרה השנית או באשמרה השלישית וימצא כן אשרי העבדים ההם׃ וזאת דעו כי אלו ידע בעל הבית באי־זו שעה יבוא הגנב כי־עתה שקד ולא־נתן לחתר את־ביתו׃ לכן גם־אתם היו נכונים כי בשעה אשר לא פללתם יבוא בן־האדם׃ ויאמר פטרוס אדנינו הלנו אתה אמר את־המשל הזה אם־גם לכל־אדם׃ ויאמר האדון מי־הוא אפוא הסכן הנאמן והנבון אשר יפקידהו האדון על־עבדיו לתת את־ארחתם בעתו׃ אשרי העבד ההוא אשר יבא אדניו וימצאהו עשה כן׃ אמת אגיד לכם כי על־כל אשר־יש־לו יפקידהו׃ והעבד ההוא אם־יאמר בלבו מאחר אדני לבוא והחל להכות את־העבדים ואת־השפחות ולאכל ולשתות ולשכר׃ בוא יבוא אדני העבד ההוא ביום לא־יצפה ובשעה לא ידע וישסף אותו ושם את־חלקו עם־הסוררים׃ והעבד ההוא אשר ידע את־רצון אדניו ולא הכין ולא־עשה כרצונו יכה מכות רבות׃ ואשר לא־ידע ועשה דברים אשר הוא חיב עליהם מכות לא־יכה כי אם־מעט כי כל־איש אשר נתן־לו הרבה דרוש ידרש ממנו הרבה ואשר הפקידו בידו הרבה ישאלו מאתו יותר׃ אני באתי לשלח אש בארץ ומה־חפצתי כי כבר בערה׃ ויש לי להטבל טבילה אחת ומה־יצר לי עד כי־תכלה׃ האמרים אתם שבאתי לתת שלום בארץ אני אמר לכם לא כי אם־מחלקת׃ כי מעתה חמשה בבית אחד יחלקו שלשה על־שנים ושנים על־שלשה׃ האב יחלק על־הבן והבן על־האב האם על־הבת והבת על־האם החמות על־הכלה והכלה על־החמות׃ ויאמר גם אל־המון העם כראתכם את־העב עלה במערב ואמרתם גשם בא וכן יהיה׃ ואם־נשבה רוח הנגב תאמרו הנה חם בא וגם יבוא׃ החנפים ידעים אתם לבחן את־פני הארץ והשמים ואת־העת הזאת איך לא תבחנו אתה׃ מדוע מעצמכם אינכם דנים דין אמת׃ כי בלכתך אל־השר עם־איש ריבך השתדל להנצל ממנו בעודך בדרך פן־יסחב אותך אל־השפט והשפט ימסרך אל־השוטר והשוטר ישליכך אל־בית הכלא׃ ואני אמר לך לא תצא משם עד אם־שלמת גם את־הפרוטה האחרונה׃

ואמר יהוה אתנה בריתי ביני ובינך׃ והננו מבקשים מכם אחי על־אדות ביאת אדנינו יהושׁע המשיח ואסיפתנו אליו׃ אשר לא־תטרף דעתכם פתאם ואשר לא תבהלו לא ברוח ולא בדבור ולא באגרת כאלו שלוחה מאתנו לאמר הגיע יום אדני׃ אל־יתעה אתכם איש בשום אופן כי לא־יבא בטרם יהיה בראשונה המרד ונגלה איש החטאה בן־האבדון׃ המתקומם והמתרומם על־כל־הנקרא אל או עבודה כי גם־ישב בהיכל אלהים כאל ומראה את־עצמו כי אלהי הוא׃ הלא תזכרו כי־בעוד היותי אתכם אלה דברתי אליכם׃ ועתה ידעתם את אשר ימנעהו מלהגלות בעתו׃ כי סוד הרשע כבר החלה פעלתו רק שיוסר מתוך המנע עד־כה׃ ואז יגלה הרשע אשר ימיתנו האדון ברוח שפתיו וישביתנו בהופעת ביאתו׃ את אשר יבוא כפי פעלת השטן ברב־כח ובאתות ובמופתי שקר׃ ובכל־מרמת און באבדים תחת אשר לא קבלו את־אהבת האמת להושע׃ ובעבור זאת ישלח להם האלהים מדוחי שוא להאמין בשקר׃ למען ידונו כל־אשר לא־האמינו באמת ורצו בעולה׃

השחזור של ממלכת ישראל בסמכותה של ידו של האב׃ ויאמר יהוה לי אני־אמרתי אלהים אתם ובני עליון כלכם׃ ואני גידלו אתך לכוכב העליון וגרם לך רכיבה על עליון אלהים וירכב אתך במרכבת המשׁנה אשׁר־לך ויקראו לפניך אברך ונתון אתך על כל־ארץ׃

ויאמר יהושׁע אך בזאת אל־תשמחו אשר־נכנעים תחתיכם הרוחות כי אם־שמחו על אשר־נכתבו שמותיכם בשמים׃ בשעה ההיא עלץ יהושׁע ברוח הקדש ויאמר אודך אבי אדון השמים והארץ כי הסתרת את־אלה מן־החכמים והנבונים וגליתם לעללים הן אבי כי־כן היה רצון מלפניך׃ הכל נמסר־לי מאת אבי ואין יודע מי הבן בלתי האב ומי האב בלתי הבן ואשר יחפץ הבן לגלות לו׃ ויאמר יהוה לי אני גידלו אתך האב של יהושׁע יושב ביד הימין שלי׃

פיליפ מוצא את נתנאל ותאמר אליו בהיותו כתב משה בתורה והנביאים מצאנו ישו בנו של יוסף מנצרת

ευρισκει φιλιππος τον ναθαναηλ και λεγει αυτω ον εγραψεν μωσης εν τω νομω και οι προφηται ευρηκαμεν ιησουν τον υιον του ιωσηφ τον απο ναζαρεθ

ג'ון 01:45

עשה יהוה הבּתוּלה של בית דוד כדי להיות עם ילדים לפני שהגענו יחד׃

הבן שלי יהושע הוא בנו של דוד כבשׂ בערב׃

אני בן יוסף על ידי חוק לדוד כבשׂ בבקר׃ ראש של הר אפרים׃

ועשׂית לאהרן ולבניו ככה ככל אשׁר־צויתי אתכה שׁבעת ימים תמלא ידם׃ ופר חטאת תעשׂה ליום על־הכפרים וחטאת על־המזבח בכפרך עליו ומשׁחת אתו לקדשׁו׃ שׁבעת ימים תכפר על־המזבח וקדשׁת אתו והיה המזבח קדשׁ קדשׁים כל־הנגע במזבח יקדשׁ׃ וזה אשׁר תעשׂה על־המזבח כבשׂים בני־שׁנה שׁנים ליום תמיד׃ את־הכבשׂ האחד תעשׂה בבקר ואת הכבשׂ השׁני תעשׂה בין הערבים׃ ועשׂרן סלת בלול בשׁמן כתית רבע ההין ונסך רביעת ההין יין לכבשׂ האחד׃ ואת הכבשׂ השׁני תעשׂה בין הערבים כמנחת הבקר וכנסכה תעשׂה־לה לריח ניחח אשׁה ליהוה׃ עלת תמיד לדרתיכם פתח אהל־מועד לפני יהוה אשׁר אועד לכם שׁמה לדבר אליך שׁם׃ ועתה ישׂראל מה יהוה אלהיך שׁאל מעמך כי אם־ליראה את־יהוה אלהיך ללכת בכל־דרכיו ולאהבה אתו ולעבד את־יהוה אלהיך בכל־לבבך ובכל־נפשׁך׃ לשׁמר את־מצות יהוה ואת־חקתיו אשׁר אנכי מצוך היום לטוב לך׃ הן ליהוה אלהיך השׁמים ושׁמי השׁמים הארץ וכל־אשׁר־בה׃ רק באבתיך חשׁק יהוה לאהבה אותם ויבחר בזרעם אחריהם בכם מכל־העמים כיום הזה׃ ומלתם את ערלת לבבכם וערפכם לא תקשׁו עוד׃ כי יהוה אלהיכם הוא אלהי האלהים ואדני האדנים האל הגדל הגבר והנורא אשׁר לא־ישׂא פנים ולא יקח שׁחד׃ עשׂה משׁפט יתום ואלמנה ואהב גר לתת לו לחם ושׂמלה׃ ואהבתם את־הגר כי־גרים הייתם בארץ מצרים׃ את־יהוה אלהיך תירא אתו תעבד ובו תדבק ובשׁמו תשׁבע׃ הוא תהלתך והוא אלהיך אשׁר־עשׂה אתך את־הגדלת ואת־הנוראת האלה אשׁר ראו עיניך׃ בשׁבעים נפשׁ ירדו אבתיך מצרימה ועתה שׂמך יהוה אלהיך ככוכבי השׁמים לרב׃

ושׁמעת ישׂראל ושׁמרת לעשׂות אשׁר ייטב לך ואשׁר תרבון מאד כאשׁר דבר יהוה אלהי אבתיך לך ארץ זבת חלב ודבשׁ׃ שׁמע ישׂראל יהוה אלהינו יהוה אחד׃ ואהבת את יהוה אלהיך בכל־לבבך ובכל־נפשׁך ובכל־מאדך׃ והיו הדברים האלה אשׁר אנכי מצוך היום על־לבבך׃ ושׁננתם לבניך ודברת בם בשׁבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשׁכבך ובקומך׃ וקשׁרתם לאות על־ידך והיו לטטפת בין עיניך׃ וכתבתם על־מזזות ביתך ובשׁעריך׃

במאמר הראשון כתבתי על־כל אשר החל יהושׁע לעשות וללמד׃ עד־היום אשר לקח למרום אחרי צותו ברוח הקדש את־השליחים אשר־בחר בהם׃ ואשר גם־התיצב להם באתות רבות אחרי ענותו וירא אליהם ארבעים יום וידבר על־מלכות האלהים׃ ובאכלו עמהם צוה אתם לבלתי סור מירושלים ולהוחיל להבטחת האב אשר שמעתם ממני׃ כי יוחנן הטביל במים ואתם תטבלו ברוח הקדש בקרוב אחרי הימים האלה׃ ויהי בהתאספם יחדו וישאלהו לאמר אדנינו התשיב בעת הזאת את־המלכות לישראל׃ ויאמר אליהם לא לכם לדעת העתים והזמנים אשר קבע האב בשלטנו של׃ אבל תשאו גבורה בבוא עליכם רוח הקדש והייתם עדי בירושלים ובכל יהודה ובשומרון ועד־קצה הארץ׃

נאם יהוה לאדני יהושׁע שׁב לימיני עד־אשׁית איביך הדם לרגליך׃ מטה־עזך ישׁלח יהוה מציון רדה בקרב איביך׃ עמך נדבת ביום חילך בהדרי־קדשׁ מרחם משׁחר לך טל ילדתיך׃ נשׁבע יהוה ולא ינחם אתה־כהן לעולם על־דברתי מלכי־צדק׃ אדני על־ימינך מחץ ביום־אפו מלכים׃ ידין בגוים מלא גויות מחץ ראשׁ על־ארץ רבה׃ מנחל בדרך ישׁתה על־כן ירים ראשׁ׃

למה רגשׁו גוים ולאמים יהגו־ריק׃ יתיצבו מלכי־ארץ ורוזנים נוסדו־יחד על־יהוה ועל־משׁיחו׃ ננתקה את־מוסרותימו ונשׁליכה ממנו עבתימו׃ יושׁב בשׁמים ישׂחק אדני ילעג־למו׃ אז ידבר אלימו באפו ובחרונו יבהלמו׃ ואני נסכתי מלכי על־ציון הר־קדשׁי׃ אספרה אל חק יהוה אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך׃ שׁאל ממני ואתנה גוים נחלתך ואחזתך אפסי־ארץ׃ תרעם בשׁבט ברזל ככלי יוצר תנפצם׃ ועתה מלכים השׂכילו הוסרו שׁפטי ארץ׃ עבדו את־יהוה ביראה וגילו ברעדה׃ נשׁקו־בר פן־יאנף ותאבדו דרך כי־יבער כמעט אפו אשׁרי כל־חוסי בו׃

רעה ישׂראל האזינה נהג כצאן יוסף ישׁב הכרובים הופיעה׃לפני אפרים ובנימן ומנשׁה עוררה את־גבורתך ולכה לישׁעתה לנו׃ אלהים השׁיבנו והאר פניך ונושׁעה׃יהוה אלהים צבאות עד־מתי עשׁנת בתפלת עמך׃האכלתם לחם דמעה ותשׁקמו בדמעות שׁלישׁ׃תשׂימנו מדון לשׁכנינו ואיבינו ילעגו־למו׃אלהים צבאות השׁיבנו והאר פניך ונושׁעה׃ גפן ממצרים תסיע תגרשׁ גוים ותטעה׃ פנית לפניה ותשׁרשׁ שׁרשׁיה ותמלא־ארץ׃ כסו הרים צלה וענפיה ארזי־אל׃ תשׁלח קצירה עד־ים ואל־נהר יונקותיה׃ למה פרצת גדריה וארוה כל־עברי דרך׃ יכרסמנה חזיר מיער וזיז שׂדי ירענה׃ אלהים צבאות שׁוב־נא הבט משׁמים וראה ופקד גפן זאת׃ וכנה אשׁר־נטעה ימינך ועל־בן אמצתה לך׃ שׂרפה באשׁ כסוחה מגערת פניך יאבדו׃ תהי־ידך על־אישׁ ימינך על־בן־אדם אמצת לך׃ ולא־נסוג ממך תחינו ובשׁמך נקרא׃ יהוה אלהים צבאות השׁיבנו האר פניך ונושׁעה׃

שובו מדרכיכם ולקבל רוח קודש כמו בחג השבועות׃

וביום מלאת שבעת השבעות נאספו כלם לב אחד׃ ויהי קול רעש מן־השמים פתאם כקול רוח סערה וימלא את־כל־הבית אשר הם ישבים בו׃ ותראינה אליהם לשנות מתפרדות במראה אש ותנוח אחת אחת על כל־אחד מהם׃ וימלאו כלם רוח הקדש ויחלו לדבר בלשנות אחרות כאשר נתנם הרוח לספר׃ ובירושלים שכנו יהודים יראי אלהים מבין כל־גוי אשר תחת כל השמים׃ ויהי בהיות קול הרעש ההוא ויקבצו עם־רב ויהיו נבכים כי כל־איש שמע אתם מדברים כשפת ארצו׃ וישתוממו ויתמהו ויאמרו איש אל־רעהו הנה המדברים האלה הלא כלם בני הגליל המה׃ ואיך שמעים אנחנו אתם איש כשפת־ארץ מולדתנו׃ פרתיים ומדים ועילמים וישבי ארם נהרים יהודה וקפודקיה פנטוס ואסיא׃ פרוגיא ופמפוליא מצרים וחבל לוב אשר על־יד קוריני והבאים מרומי יהודים וגרים׃ כרתים וערבים הנה אנחנו שמעים אתם מספרים בלשנותינו גדלות האלהים׃ ויתמהו כלם ויבהלו ויאמרו איש אל־אחיו מה־זאת׃ ואחרים לעגו ויאמרו כי־מלאי עסיס המה׃ אז יעמד פטרוס ועשתי העשר עמו וישא את־קולו וידבר אליהם לאמר אנשי יהודה וישבי ירושלים כלם זאת ידע תדעו והאזינו אל־דברי׃ כי האנשים האלה לא שכורים המה כאשר אמרתם כי שלש שעות ביום עתה׃ והוא האמור על־ידי יואל הנביא׃ והיה באחרית הימים נאם אלהים אשפך את־רוחי על־כל־בשר ונבאו בניכם ובנתיכם ובחוריכם חזינות יראו וזקניכם חלמות יחלמון׃ וגם על־עבדי ועל־שפחותי בימים ההמה אשפך את־רוחי ונבאו׃ ונתתי מופתים בשמים ממעל ואתות בארץ מתחת דם ואש ותימרות עשן׃ השמש יהפך לחשך והירח לדם לפני בוא יום יהוה הגדול והנורא׃ והיה כל אשר־יקרא בשם־יהוה ימלט׃ אנשי ישראל שמעו הדברים האלה יהושׁע הנצרי האיש אשר נאמן לכם מאת האלהים בגבורות ובמופתים ובאתות אשר האלהים עשה על־ידו בתוככם כאשר ידעתם גם־אתם׃ אתו הנמסר על־פי עצת האלהים הנחרצה וידיעתו מקדם לקחתם ובידי רשעים הוקעתם והרגתם׃ ואלהים הקימו מן־המתים בהתירו את־חבלי המות לפי שלא היה בידו להחזיק בו׃ כי־דוד אמר עליו שויתי יהוה לנגדי תמיד כי מימיני בל־אמוט׃ לכן שמח לבי ויגל כבודי אף־בשרי ישכן לבטח׃ כי לא־תעזב נפשי לשאול לא־תתן חסידך לראות שחת׃ תודיעני ארחות חיים שבע שמחות את־פניך׃ אנשים אחים הניחו לי ואדברה אליכם כאשר עם לבבי דוד אבינו מת ונקבר וקבורתו אתנו היא עד־היום הזה׃ והוא נביא וידע את־השבועה אשר נשבע לו האלהים (להקים את המשיח כפי הבשר) מפרי חלציו להושיבו על־כסאו׃ לכן בחזותו למרחוק דבר על־תקומת המשיח כי לא־נעזבה נפשו לשאול וגם־בשרו לא־ראה שחת׃ הוא יהושׁע אשר הקים אלהים מן־המתים ואנחנו כלנו עדיו׃ ועתה אחרי הנשאו בימין האלהים לקח מאת אביו את־הבטחת רוח הקדש וישפך את־אשר אתם ראים ושמעים׃ כי דוד לא עלה השמימה והנה הוא אמר נאם־יהוה לאדני שב לימיני׃ עד־אשית איביך הדם לרגליך׃ לכן ידע־נא בית־ישראל כלו ברור כי האלהים שם את־יהושׁע זה אשר צלבתם לאדון ולמשיח׃ ויהי כשמעם התעצבו אל־לבם ויאמרו אל־פטרוס ואל־שאר השליחים אנשים אחים מה־נעשה׃ ויאמר פטרוס אליהם שובו מדרכיכם והטבלו כל־איש מכם לשם יהושׁע המשיח לסליחת חטאיכם וקבלתם את־מתנת רוח הקדש׃ כי לכם ההבטחה ולבניכם ולכל הרחוקים לכל־אשר קרא יהוה אלהינו להם׃

כי ירחם יהוה את־יעקב ובחר עוד בישׂראל והניחם על־אדמתם ונלוה הגר עליהם ונספחו על־בית יעקב׃ ולקחום עמים והביאום אל־מקומם והתנחלום בית־ישׂראל על אדמת יהוה לעבדים ולשׁפחות והיו שׁבים לשׁביהם ורדו בנגשׂיהם׃ והיה ביום הניח יהוה לך מעצבך ומרגזך ומן־העבדה הקשׁה אשׁר עבד־בך׃ ונשׂאת המשׁל הזה על־מלך בבל ואמרת איך שׁבת נגשׂ שׁבתה מדהבה׃ שׁבר יהוה מטה רשׁעים שׁבט משׁלים׃ מכה עמים בעברה מכת בלתי סרה רדה באף גוים מרדף בלי חשׂך׃ נחה שׁקטה כל־הארץ פצחו רנה׃ גם־ברושׁים שׂמחו לך ארזי לבנון מאז שׁכבת לא־יעלה הכרת עלינו׃ שׁאול מתחת רגזה לך לקראת בואך עורר לך רפאים כל־עתודי ארץ הקים מכסאותם כל מלכי גוים׃ כלם יענו ויאמרו אליך גם־אתה חלית כמונו אלינו נמשׁלת׃ הורד שׁאול גאונך המית נבליך תחתיך יצע רמה ומכסיך תולעה׃ איך נפלת משׁמים הילל בן־שׁחר נגדעת לארץ חולשׁ על־גוים׃ ואתה אמרת בלבבך השׁמים אעלה ממעל לכוכבי־אל ארים כסאי ואשׁב בהר־מועד בירכתי צפון׃ אעלה על־במתי עב אדמה לעליון׃ אך אל־שׁאול תורד אל־ירכתי־בור׃ ראיך אליך ישׁגיחו אליך יתבוננו הזה האישׁ מרגיז הארץ מרעישׁ ממלכות׃ שׂם תבל כמדבר ועריו הרס אסיריו לא־פתח ביתה׃ כל־מלכי גוים כלם שׁכבו בכבוד אישׁ בביתו׃ ואתה השׁלכת מקברך כנצר נתעב לבושׁ הרגים מטעני חרב יורדי אל־אבני־בור כפגר מובס׃ לא־תחד אתם בקבורה כי־ארצך שׁחת עמך הרגת לא־יקרא לעולם זרע מרעים׃ הכינו לבניו מטבח בעון אבותם בל־יקמו וירשׁו ארץ ומלאו פני־תבל ערים׃ וקמתי עליהם נאם יהוה צבאות והכרתי לבבל שׁם ושׁאר ונין ונכד נאם־יהוה׃ ושׂמתיה למורשׁ קפד ואגמי־מים וטאטאתיה במטאטא השׁמד נאם יהוה צבאות׃ נשׁבע יהוה צבאות לאמר אם־לא כאשׁר דמיתי כן היתה וכאשׁר יעצתי היא תקום׃ לשׁבר אשׁור בארצי ועל־הרי אבוסנו וסר מעליהם עלו וסבלו מעל שׁכמו יסור׃ זאת העצה היעוצה על־כל־הארץ וזאת היד הנטויה על־כל־הגוים׃ כי־יהוה צבאות יעץ ומי יפר וידו הנטויה ומי ישׁיבנה׃ בשׁנת־מות המלך אחז היה המשׂא הזה׃ אל־תשׂמחי פלשׁת כלך כי נשׁבר שׁבט מכך כי־משׁרשׁ נחשׁ יצא צפע ופריו שׂרף מעופף׃ ורעו בכורי דלים ואביונים לבטח ירבצו והמתי ברעב שׁרשׁך ושׁאריתך יהרג׃ הילילי שׁער זעקי־עיר נמוג פלשׁת כלך כי מצפון עשׁן בא ואין בודד במועדיו׃ ומה־יענה מלאכי־גוי כי יהוה יסד ציון ובה יחסו עניי עמו׃

O Yah Yahweh, the right and the left in Washington, draw nigh unto me with their lips, claiming that they must support Israel, while the right and the left hangs over a clothesline like two Cats with their tails tied together, as they claw one the other, to try be the one that gets to keep supporting one or the other of the two tails of the household of Satan, the Antisemetic Christians or the Antichrist Zionists, that cast you off O Holy Spirit Yahweh and worship us Elohim instead, as both the Antisemetic Christians and the Antichrist Zionists stand against us your chosen People Israel and Ishmael, O Yah Yahweh.

The Catholic backed Syrian rebels are the Assyrian, and the Zionist backed Al-Qaeda and Arabic Rebels are the Arabian from the wilderness, both the six pointed Star and the eight cornered cross, supporting the Rebels, hate our Maker Holy Spirit Yahweh the stumbling stone and rock of offense laid in Zion, and they stumbled at me and bowed to me with feigned lip, and their heart far from me, I am the stone set at naught of you builders that became the head corner stone, I am Elohim, Father of my son conceived in the virgin of the house of David, my Lord Jesus who was laid as a sure foundation and a stumbling stone in Zion.and now sits at the right hand of Yahweh

O Yah Yahweh the Antisemitic Popes in Rome and Antichrist Zionists support the Antisemitic Antichrist Assyrian and the wild Arabian dwelling in the Wilderness that destroyed Egypt and scattered my People the Egyptians and Israel, they continue to refuse supporting these Antisemitic Antichrist Proxy Warriors against Syria, calling Damascus a greater worshiper of Idols than Samaria and Jerusalem, and they are about to rise and make away many even of foretold on them against me in Isaiah, and we will have no choice but to destroy the Nations that support these Antisemitic Antichrist Proxy Warriors against your People as foretold of me in Psalm 110, O Yah Yahweh

הוי החקקים חקקי־און ומכתבים עמל כתבו׃ להטות מדין דלים ולגזל משׁפט עניי עמי להיות אלמנות שׁללם ואת־יתומים יבזו׃ ומה־תעשׂו ליום פקדה ולשׁואה ממרחק תבוא על־מי תנוסו לעזרה ואנה תעזבו כבודכם׃ בלתי כרע תחת אסיר ותחת הרוגים יפלו בכל־זאת לא־שׁב אפו ועוד ידו נטויה׃ הוי אשׁור שׁבט אפי ומטה־הוא בידם זעמי׃ בגוי חנף אשׁלחנו ועל־עם עברתי אצונו לשׁלל שׁלל ולבז בז ולשׂימו מרמס כחמר חוצות׃ והוא לא־כן ידמה ולבבו לא־כן יחשׁב כי להשׁמיד בלבבו ולהכרית גוים לא מעט׃ כי יאמר הלא שׂרי יחדו מלכים׃ הלא ככרכמישׁ כלנו אם־לא כארפד חמת אם־לא כדמשׂק שׁמרון׃ כאשׁר מצאה ידי לממלכת האליל ופסיליהם מירושׁלם ומשׁמרון׃ הלא כאשׁר עשׂיתי לשׁמרון ולאליליה כן אעשׂה לירושׁלם ולעצביה׃ והיה כי־יבצע אדני את־כל־מעשׂהו בהר ציון ובירושׁלם אפקד על־פרי־גדל לבב מלך־אשׁור ועל־תפארת רום עיניו׃ כי אמר בכח ידי עשׂיתי ובחכמתי כי נבנותי ואסיר גבולת עמים ועתידתיהם שׁושׂתי ואוריד כאביר יושׁבים׃ ותמצא כקן ידי לחיל העמים וכאסף ביצים עזבות כל־הארץ אני אספתי ולא היה נדד כנף ופצה פה ומצפצף׃ היתפאר הגרזן על החצב בו אם־יתגדל המשׂור על־מניפו כהניף שׁבט ואת־מרימיו כהרים מטה לא־עץ׃ לכן ישׁלח האדון יהוה צבאות במשׁמניו רזון ותחת כבדו יקד יקד כיקוד אשׁ׃ והיה אור־ישׂראל לאשׁ וקדושׁו ללהבה ובערה ואכלה שׁיתו ושׁמירו ביום אחד׃ וכבוד יערו וכרמלו מנפשׁ ועד־בשׂר יכלה והיה כמסס נסס׃ ושׁאר עץ יערו מספר יהיו ונער יכתבם׃ והיה ביום ההוא לא־יוסיף עוד שׁאר ישׂראל ופליטת בית־יעקב להשׁען על־מכהו ונשׁען על־יהוה קדושׁ ישׂראל באמת׃ שׁאר ישׁוב שׁאר יעקב אל־אל גבור׃

משׂא בבל אשׁר חזה ישׁעיהו בן־אמוץ׃ על הר־נשׁפה שׂאו־נס הרימו קול להם הניפו יד ויבאו פתחי נדיבים׃ אני צויתי למקדשׁי גם קראתי גבורי לאפי עליזי גאותי׃ קול המון בהרים דמות עם־רב קול שׁאון ממלכות גוים נאספים יהוה צבאות מפקד צבא מלחמה׃ באים מארץ מרחק מקצה השׁמים יהוה וכלי זעמו לחבל כל־הארץ׃ הילילו כי קרוב יום יהוה כשׁד משׁדי יבוא׃ על־כן כל־ידים תרפינה וכל־לבב אנושׁ ימס׃ ונבהלו צירים וחבלים יאחזון כיולדה יחילון אישׁ אל־רעהו יתמהו פני להבים פניהם׃ הנה יום־יהוה בא אכזרי ועברה וחרון אף לשׂום הארץ לשׁמה וחטאיה ישׁמיד ממנה׃ כי־כוכבי השׁמים וכסיליהם לא יהלו אורם חשׁך השׁמשׁ בצאתו וירח לא־יגיה אורו׃ ופקדתי על־תבל רעה ועל־רשׁעים עונם והשׁבתי גאון זדים וגאות עריצים אשׁפיל׃ אוקיר אנושׁ מפז ואדם מכתם אופיר׃ על־כן שׁמים ארגיז ותרעשׁ הארץ ממקומה בעברת יהוה צבאות וביום חרון אפו׃ והיה כצבי מדח וכצאן ואין מקבץ אישׁ אל־עמו יפנו ואישׁ אל־ארצו ינוסו׃ כל־הנמצא ידקר וכל־הנספה יפול בחרב׃ ועלליהם ירטשׁו לעיניהם ישׁסו בתיהם ונשׁיהם תשׁגלנה׃ הנני מעיר עליהם את־מדי אשׁר־כסף לא יחשׁבו וזהב לא יחפצו־בו׃ וקשׁתות נערים תרטשׁנה ופרי־בטן לא ירחמו על־בנים לא־תחוס עינם׃ והיתה בבל צבי ממלכות תפארת גאון כשׂדים כמהפכת אלהים את־סדם ואת־עמרה׃ לא־תשׁב לנצח ולא תשׁכן עד־דור ודור ולא־יהל שׁם ערבי ורעים לא־ירבצו שׁם׃ ורבצו־שׁם ציים ומלאו בתיהם אחים ושׁכנו שׁם בנות יענה ושׂעירים ירקדו־שׁם׃ וענה איים באלמנותיו ותנים בהיכלי ענג וקרוב לבוא עתה וימיה לא ימשׁכו׃

ואמר יהוה לי אני שלחתי את מלאכי שלך לפני שאתה׃ הבן שלך יושב ביד הימין שלי והוא הכין את הנתיב לפני אתה אלהים׃ רוח אדני יהוה עלי משח אתי מלאך של ברית אל־אברהם׃ ואמר יהוה אתנה בריתי ביני ובינך׃ ואמר יהוה אני דגלת לכם שרה והגר לפני שהגעת יחד כאחד כמו הנביא אברהם ניבא לך בעניין׃

ויסע משׁם אברהם ארצה הנגב וישׁב בין־קדשׁ ובין שׁור ויגר בגרר׃ ויאמר אברהם אל־שׂרה אשׁתו אחתי הוא וישׁלח אבימלך מלך גרר ויקח את־שׂרה׃ ויבא אלהים אל־אבימלך בחלום הלילה ויאמר לו הנך מת על־האשׁה אשׁר־לקחת והוא בעלת בעל׃ ואבימלך לא קרב אליה ויאמר אדני הגוי גם־צדיק תהרג׃ הלא הוא אמר־לי אחתי הוא והיא־גם־הוא אמרה אחי הוא בתם־לבבי ובנקין כפי עשׂיתי זאת׃ ויאמר אליו האלהים בחלם גם אנכי ידעתי כי בתם־לבבך עשׂית זאת ואחשׂך גם־אנכי אותך מחטו־לי על־כן לא־נתתיך לנגע אליה׃ ועתה השׁב אשׁת־האישׁ כי־נביא הוא ויתפלל בעדך וחיה ואם־אינך משׁיב דע כי־מות תמות אתה וכל־אשׁר־לך׃ וישׁכם אבימלך בבקר ויקרא לכל־עבדיו וידבר את־כל־הדברים האלה באזניהם וייראו האנשׁים מאד׃ ויקרא אבימלך לאברהם ויאמר לו מה־עשׂית לנו ומה־חטאתי לך כי־הבאת עלי ועל־ממלכתי חטאה גדלה מעשׂים אשׁר לא־יעשׂו עשׂית עמדי׃ ויאמר אבימלך אל־אברהם מה ראית כי עשׂית את־הדבר הזה׃ ויאמר אברהם כי אמרתי רק אין־יראת אלהים במקום הזה והרגוני על־דבר אשׁתי׃ וגם־אמנה אחתי בת־אבי הוא אך לא בת־אמי ותהי־לי לאשׁה׃ ויהי כאשׁר התעו אתי אלהים מבית אבי ואמר לה זה חסדך אשׁר תעשׂי עמדי אל כל־המקום אשׁר נבוא שׁמה אמרי־לי אחי הוא׃ ויקח אבימלך צאן ובקר ועבדים ושׁפחת ויתן לאברהם וישׁב לו את שׂרה אשׁתו׃ ויאמר אבימלך הנה ארצי לפניך בטוב בעיניך שׁב׃ ולשׂרה אמר הנה נתתי אלף כסף לאחיך הנה הוא־לך כסות עינים לכל אשׁר אתך ואת כל ונכחת׃ ויתפלל אברהם אל־האלהים וירפא אלהים את־אבימלך ואת־אשׁתו ואמהתיו וילדו׃ כי־עצר עצר יהוה בעד כל־רחם לבית אבימלך על־דבר שׂרה אשׁת אברהם׃

וקרא יהוה שׁמי יוסף מלך ישׂראל ובעל לכל־צבא השׁמים ויאמר יהוה לי אני־אמרתי אלהים אתם ובני עליון כלכם׃אספרה אל חק יהוה אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך׃ שׁאל ממני ואתנה גוים נחלתך ואחזתך אפסי־ארץ׃ תרעם בשׁבט ברזל ככלי יוצר תנפצם׃ ועתה מלכים השׂכילו הוסרו שׁפטי ארץ׃ עבדו את־יהוה ביראה וגילו ברעדה׃ נשׁקו־בר פן־יאנף ותאבדו דרך כי־יבער כמעט אפו אשׁרי כל־חוסי בו׃נאם יהוה לאדני שׁב לימיני עד־אשׁית איביך הדם לרגליך׃ מטה־עזך ישׁלח יהוה מציון רדה בקרב איביך׃ עמך נדבת ביום חילך בהדרי־קדשׁ מרחם משׁחר לך טל ילדתיך׃ נשׁבע יהוה ולא ינחם אתה־כהן לעולם על־דברתי מלכי־צדק׃ אדני על־ימינך מחץ ביום־אפו מלכים׃ ידין בגוים מלא גויות מחץ ראשׁ על־ארץ רבה׃ מנחל בדרך ישׁתה על־כן ירים ראשׁ׃ אני אדון יוסף ואני אומר יען כי נגשׁ העם הזה בפיו ובשׂפתיו כבדוני ולבו רחק ממני ותהי יראתם אתי מצות אנשׁים מלמדה׃ לכן הנני יוסף להפליא את־העם־הזה הפלא ופלא ואבדה חכמת חכמיו ובינת נבניו תסתתר׃ הוי המעמיקים מיהוה לסתר עצה והיה במחשׁך מעשׂיהם ויאמרו מי ראנו ומי יודענו׃ הפככם אם־כחמר היצר יחשׁב כי־יאמר מעשׂה לעשׂהו לא עשׂני ויצר אמר ליוצרו לא הבין׃ הלוא־עוד מעט מזער ושׁב לבנון לכרמל והכרמל ליער יחשׁב׃ ושׁמעו ביום־ההוא החרשׁים דברי־ספר ומאפל ומחשׁך עיני עורים תראינה׃ ויספו ענוים ביהוה שׂמחה ואביוני אדם בקדושׁ ישׂראל יגילו׃ כי־אפס עריץ וכלה לץ ונכרתו כל־שׁקדי און׃ מחטיאי אדם בדבר ולמוכיח בשׁער יקשׁון ויטו בתהו צדיק׃ לכן כה־אמר יהוה אל־בית יעקב אשׁר פדה את־אברהם לא־עתה יבושׁ יעקב ולא עתה פניו יחורו׃ כי בראתו ילדיו מעשׂה ידי בקרבו יקדישׁו שׁמי והקדישׁו את־קדושׁ יעקב ואת־אלהי ישׂראל יעריצו׃ וידעו תעי־רוח בינה ורוגנים ילמדו־לקח׃

אתה יהוה נכון לבי אלהים אשׁירה ואזמרה אף־כבודי׃עורה הנבל וכנור אעירה שׁחר׃אודך בעמים יהוה ואזמרך בל־אמים׃כי־גדול מעל־שׁמים חסדך ועד־שׁחקים אמתך׃רומה על־שׁמים אלהים ועל כל־הארץ כבודך׃למען יחלצון ידידיך הושׁיעה ימינך וענני׃אלהים דבר בקדשׁו אעלזה אחלקה שׁכם ועמק סכות אמדד׃לי גלעד לי מנשׁה ואפרים מעוז ראשׁי יהודה מחקקי׃מואב סיר רחצי על־אדום אשׁליך נעלי עלי־פלשׁת אתרועע׃מי יבלני עיר מבצר מי נחני עד־אדום׃הלא־אלהים זנחתנו ולא־תצא אלהים בצבאתינו׃הבה־לנו עזרת מצר ושׁוא תשׁועת אדם׃באלהים נעשׂה־חיל והוא יבוס צרינו׃ ויאמר יהוה אני־אמרתי אלהים אתם ובני עליון כלכם׃ ויאמר אלהים נאם יהוה לאדני שׁב לימיני עד־אשׁית איביך הדם לרגליך׃

חזון עבדיה כה־אמר אדני יהוה לאדום שׁמועה שׁמענו מאת יהוה וציר בגוים שׁלח קומו ונקומה עליה למלחמה׃ הנה קטן נתתיך בגוים בזוי אתה מאד׃ זדון לבך השׁיאך שׁכני בחגוי־סלע מרום שׁבתו אמר בלבו מי יורדני ארץ׃ אם־תגביה כנשׁר ואם־בין כוכבים שׂים קנך משׁם אורידך נאם־יהוה׃ אם־גנבים באו־לך אם־שׁודדי לילה איך נדמיתה הלוא יגנבו דים אם־בצרים באו לך הלוא ישׁאירו עללות׃ איך נחפשׂו עשׂו נבעו מצפניו׃ עד־הגבול שׁלחוך כל אנשׁי בריתך השׁיאוך יכלו לך אנשׁי שׁלמך לחמך ישׂימו מזור תחתיך אין תבונה בו׃ הלוא ביום ההוא נאם יהוה והאבדתי חכמים מאדום ותבונה מהר עשׂו׃ וחתו גבוריך תימן למען יכרת־אישׁ מהר עשׂו מקטל׃ מחמס אחיך יעקב תכסך בושׁה ונכרת לעולם׃ ביום עמדך מנגד ביום שׁבות זרים חילו ונכרים באו שׁערו ועל־ירושׁלם ידו גורל גם־אתה כאחד מהם׃ ואל־תרא ביום־אחיך ביום נכרו ואל־תשׂמח לבני־יהודה ביום אבדם ואל־תגדל פיך ביום צרה׃ אל־תבוא בשׁער־עמי ביום אידם אל־תרא גם־אתה ברעתו ביום אידו ואל־תשׁלחנה בחילו ביום אידו׃ ואל־תעמד על־הפרק להכרית את־פליטיו ואל־תסגר שׂרידיו ביום צרה׃ כי־קרוב יום־יהוה על־כל־הגוים כאשׁר עשׂית יעשׂה לך גמלך ישׁוב בראשׁך׃ כי כאשׁר שׁתיתם על־הר קדשׁי ישׁתו כל־הגוים תמיד ושׁתו ולעו והיו כלוא היו׃ ובהר ציון תהיה פליטה והיה קדשׁ וירשׁו בית יעקב את מורשׁיהם׃ והיה בית־יעקב אשׁ ובית יוסף להבה ובית עשׂו לקשׁ ודלקו בהם ואכלום ולא־יהיה שׂריד לבית עשׂו כי יהוה דבר׃ וירשׁו הנגב את־הר עשׂו והשׁפלה את־פלשׁתים וירשׁו את־שׂדה אפרים ואת שׂדה שׁמרון ובנימן את־הגלעד׃ וגלת החל־הזה לבני ישׂראל אשׁר־כנענים עד־צרפת וגלת ירושׁלם אשׁר בספרד ירשׁו את ערי הנגב׃ ועלו מושׁעים בהר ציון לשׁפט את־הר עשׂו והיתה ליהוה המלוכה׃

O Holy Spirit Yahweh, like as written of me your Ambassador to the Nations, in Psalm 108 and Obadiah, I do your Jewish commandment, and cast my shoe at those doing violence to Jacob, the Secular Religious and Nonreligious in the Governments and Medias and Religions, the fake Jews and Christians and Muslims of the mount of Edom ruling over us!

O Yahweh you fixed my heart as Elohim, I will sing and give praise, even with my glory, awake, psaltery and harp, I myself will awake early. I will praise you, O Yahweh, among the people, and I will sing praises unto you among the nations, related your mercy is great above the heavens, and your truth reaches unto the clouds. You exalted Elohim above the heavens with your glory above all the earth, that your beloved may be delivered, save with your right hand, and answer me your Elohim has spoken in holiness, I will rejoice, I will divide Shechem, and mete out the valley of Succoth, Gilead is mine, Manasseh is mine, Ephraim is mine and is the strength of my head, Judah is my lawgiver, Moab is my washpot, over Edom will I cast out my shoe, over Philistia will I triumph. Who will bring me into the strong city? who will lead me into Edom? The not Elohim who have cast us off and not as Elohim go forth with our hosts? Give us help from trouble: for vain is the help of Adam, within Elohim we shall do valiantly, for he it is that shall tread down our enemies. And said Yahweh, “I said, your are Elohim, sons of the highest of all.” And said Elohim, “Yahweh said unto my Lord, sit here out my right hand till I set your enemies to stool the feet yours.”

אתה יהוה נכון לבי אלהים אשׁירה ואזמרה אף־כבודי׃עורה הנבל וכנור אעירה שׁחר׃אודך בעמים יהוה ואזמרך בל־אמים׃כי־גדול מעל־שׁמים חסדך ועד־שׁחקים אמתך׃רומה על־שׁמים אלהים ועל כל־הארץ כבודך׃למען יחלצון ידידיך הושׁיעה ימינך וענני׃אלהים דבר בקדשׁו אעלזה אחלקה שׁכם ועמק סכות אמדד׃לי גלעד לי מנשׁה ואפרים מעוז ראשׁי יהודה מחקקי׃מואב סיר רחצי על־אדום אשׁליך נעלי עלי־פלשׁת אתרועע׃מי יבלני עיר מבצר מי נחני עד־אדום׃הלא־אלהים זנחתנו ולא־תצא אלהים בצבאתינו׃הבה־לנו עזרת מצר ושׁוא תשׁועת אדם׃באלהים נעשׂה־חיל והוא יבוס צרינו׃ ויאמר יהוה אני־אמרתי אלהים אתם ובני עליון כלכם׃ ויאמר אלהים נאם יהוה לאדני שׁב לימיני עד־אשׁית איביך הדם לרגליך׃

The vision of Obadiah. Thus says the Lord Yahweh concerning Edom, we have heard a rumor from Yahweh, and an ambassador is sent among the Nations, Arise you, and let us rise up against her in battle. Behold, I have made thee small among the Nations, you are greatly despised. The pride of your heart has deceived you, you that dwells in the clefts of the rock, whose habitation is high, that says in his heart, Who shall bring me down to the ground? Though you exalt yourself as the eagle, and though you set your nest among the stars, thence will I bring you down, says Yahweh. If thieves came to you, if robbers by night, (how art thou cut off!) would they not have stolen till they had enough? if the grape gatherers came to you, would they not leave some grapes? How are the things of Esau searched out! how are his hidden things sought up! All the mortals of your confederacy have brought you even to the border, the mortals that were at peace with thee have deceived you, and prevailed against you, they that eat your bread have laid a wound under you, there is none understanding in him.

Shall I not in this day, says Yahweh, even destroy the wise out of Edom, and understanding out of the mount of Esau? And thy mighty Ish, O Teman, shall be dismayed, to the end that every one of the mount of Esau may be cut off by slaughter, related your violence against your brother Jacob shame shall cover thee, and you shall be cut off for ever. In the day that you stood on the other side, in the day that the strangers carried away captive his forces, and foreigners entered into his gates, and cast lots upon Jerusalem, even thou wast as one of them. But you should not have looked on the day of your brother in the day that he became a foreigner, neither should you have rejoiced over the children of Judah in the day of their destruction, neither should you have spoken proudly in the day of distress. You should not have entered into the gate of my people in the day of their calamity, yea, you should not have looked on their affliction in the day of their calamity, nor have laid hands on their substance in the day of their calamity, Neither should you have stood in the cross way, to cut off those of his that did escape, neither should you have delivered up those of his that did remain in the day of distress. Related the day of Yahweh is near upon all the Nation, as you have done, it shall be done unto you, your reward shall return upon you own head. For as you have drunk upon my holy mountain, so shall all the Nations drink continually, yea, they shall drink, and they shall swallow down, and they shall be as though they had not been. But upon mount Zion shall be deliverance, and there shall be holiness, and the house of Jacob shall possess their possessions. And the house of Jacob shall be a fire, and the house of Joseph a flame, and the house of Esau for stubble, and they shall kindle in them, and devour them; and there shall not be any remaining of the house of Esau, for Yahweh has spoken it. And they of the south shall possess the mount of Esau, and they of the plain the Philistines, and they shall possess the fields of Ephraim, and the fields of Samaria, and Benjamin shall possess Gilead. And the captivity of this host of the children of Israel shall possess that of the Canaanites, even unto Zarephath, and the captivity of Jerusalem, which is in Sepharad, shall possess the cities of the south. And saviors shall come up on mount Zion to judge the mount of Esau, and the kingdom shall be Yahweh’s.

חזון עבדיה כה־אמר אדני יהוה לאדום שׁמועה שׁמענו מאת יהוה וציר בגוים שׁלח קומו ונקומה עליה למלחמה׃ הנה קטן נתתיך בגוים בזוי אתה מאד׃ זדון לבך השׁיאך שׁכני בחגוי־סלע מרום שׁבתו אמר בלבו מי יורדני ארץ׃ אם־תגביה כנשׁר ואם־בין כוכבים שׂים קנך משׁם אורידך נאם־יהוה׃ אם־גנבים באו־לך אם־שׁודדי לילה איך נדמיתה הלוא יגנבו דים אם־בצרים באו לך הלוא ישׁאירו עללות׃ איך נחפשׂו עשׂו נבעו מצפניו׃ עד־הגבול שׁלחוך כל אנשׁי בריתך השׁיאוך יכלו לך אנשׁי שׁלמך לחמך ישׂימו מזור תחתיך אין תבונה בו׃ הלוא ביום ההוא נאם יהוה והאבדתי חכמים מאדום ותבונה מהר עשׂו׃ וחתו גבוריך תימן למען יכרת־אישׁ מהר עשׂו מקטל׃ מחמס אחיך יעקב תכסך בושׁה ונכרת לעולם׃ ביום עמדך מנגד ביום שׁבות זרים חילו ונכרים באו שׁערו ועל־ירושׁלם ידו גורל גם־אתה כאחד מהם׃ ואל־תרא ביום־אחיך ביום נכרו ואל־תשׂמח לבני־יהודה ביום אבדם ואל־תגדל פיך ביום צרה׃ אל־תבוא בשׁער־עמי ביום אידם אל־תרא גם־אתה ברעתו ביום אידו ואל־תשׁלחנה בחילו ביום אידו׃ ואל־תעמד על־הפרק להכרית את־פליטיו ואל־תסגר שׂרידיו ביום צרה׃ כי־קרוב יום־יהוה על־כל־הגוים כאשׁר עשׂית יעשׂה לך גמלך ישׁוב בראשׁך׃ כי כאשׁר שׁתיתם על־הר קדשׁי ישׁתו כל־הגוים תמיד ושׁתו ולעו והיו כלוא היו׃ ובהר ציון תהיה פליטה והיה קדשׁ וירשׁו בית יעקב את מורשׁיהם׃ והיה בית־יעקב אשׁ ובית יוסף להבה ובית עשׂו לקשׁ ודלקו בהם ואכלום ולא־יהיה שׂריד לבית עשׂו כי יהוה דבר׃ וירשׁו הנגב את־הר עשׂו והשׁפלה את־פלשׁתים וירשׁו את־שׂדה אפרים ואת שׂדה שׁמרון ובנימן את־הגלעד׃ וגלת החל־הזה לבני ישׂראל אשׁר־כנענים עד־צרפת וגלת ירושׁלם אשׁר בספרד ירשׁו את ערי הנגב׃ ועלו מושׁעים בהר ציון לשׁפט את־הר עשׂו והיתה ליהוה המלוכה׃

The Global Nazi Elohist Crusade against Jacob, and the children of Issac and Ishmael

O Holy Spirit Yahweh, the Global Secular Straight Atheist and Homosexual Nazis, rob Jacob, and all Israel, using their lies and setting up Secular Straight Atheists and Homosexuals outlawing the Espousal Statutes of your Holy Jewish Torah and the Koran, and legalizing the Marriage Laws of the Cosmos and forcing their Secular Laws of the Cosmos upon us at the end of their Guns, Arming them against us, while disarming us, for stealing the inheritance of Joseph, as both branches of the Household of Satan, the Secular Straight Atheist and Homosexual Nazis and the Secular Six Pointed Star and the Eight Cornered Cross that you showed me in your visions are four Men of Belieal against me, are not divided, both standing against you O Holy Spirit Yahweh.

O Holy Spirit Yahweh let the People obey your word from your mouth that came unto us Elohim saying,

Be you not unequally yoked together with unbelievers, for what fellowship has righteousness with unrighteousness? and what communion has light with darkness? And what concord has Anointed with Belial? or what part has he that believes with an infidel? And what agreement has the temple of Allah with idols? Related you are the temple of Allah are living, as Elohim have said, “I will dwell in them, and walk in them, and I will be their Allah, and they shall be my people, wherefore come out from among them, and be you separate,” says Yahweh. “And touch not the unclean thing, and I will receive you, And will be a Father unto you, and you shall be my sons and daughters,” says Yahweh Almighty.

אל־תהיו משכים בעל עם־חסרי אמונה כי אי־זה חברה לצדקה עם־העולה ומה־לאור את־החשך׃ אי־זה הסכמה למשיח עם־בליעל או מה חלק המאמין עם־שאיננו מאמין׃ ואי־זה קשר יש להיכל אלהי עם־האלילים כי־אתם היכל אלהי חיים כמו שאמר האלהים ושכנתי והתהלכתי בתוכם והייתי להם לאלהי והם יהיו־לי לעם׃ על־כן צאו מתוכם והברו נאם־יהוה וטמא אל־תגעו ואני אקבץ אתכם׃ והייתי לכם לאב ואתם תהיו־לי לבנים ולבנות נאם־יהוה צבאות׃

μη γινεσθε ετεροζυγουντες απιστοις τις γαρ μετοχη δικαιοσυνη και ανομια τις δε κοινωνια φωτι προς σκοτος τις δε συμφωνησις χριστω προς βελιαλ η τις μερις πιστω μετα απιστου τις δε συγκαταθεσις ναω θεου μετα ειδωλων υμεις γαρ ναος θεου εστε ζωντος καθως ειπεν ο θεος οτι ενοικησω εν αυτοις και εμπεριπατησω και εσομαι αυτων θεος και αυτοι εσονται μοι λαος διο εξελθετε εκ μεσου αυτων και αφορισθητε λεγει κυριος και ακαθαρτου μη απτεσθε καγω εισδεξομαι υμας και εσομαι υμιν εις πατερα και υμεις εσεσθε μοι εις υιους και θυγατερας λεγει κυριος παντοκρατωρ

2 Corinthians 6:14-18

O Holy Spirit Yahweh, the Global Nazi Elohists, rob Jacob, and all Israel, using their lies and setting up Antichrist Elohist Zionists and Arming them against us, while disarming us, for stealing the inheritance Joseph for themselves, as both branches of the Household of Satan, the Six Pointed Star and the Eight Cornered Cross that you showed me in your visions as a Child when you gave me the Rod of Iron, are not divided, both standing against you O Holy Spirit Yahweh.

John 4:24 Spirit, Elohim and bowing down to worship him, within Spirit and Truth must worship:

John 4:24 πνευμα ο θεος και τους προσκυνουντας αυτον εν πνευματι και αληθεια δει προσκυνειν

πνευμα and αυτον here is accusative, the object

ο θεος και τους προσκυνουντας here is Nominative, Elohim and the worshipers, doing the worshiping

εν πνευματι και αληθεια δει προσκυνειν within Spirit and Truth must worship

John 4:24 אלהי הוא רוח אלהים ומשתחוים לו צריכים להשתחות ברוח ובאמת חייב לסגוד׃

And Jesus knew their thoughts, and said unto them, every kingdom divided against itself is brought to desolation, and every city or house divided against itself shall not stand, and if Satan cast out Satan, he is divided against himself, how shall then his kingdom stand? And if I by Beelzebub cast out devils, by whom do your children cast them out? therefore they shall be your judges. But if I cast out devils by the Spirit Allah, then the kingdom of Elohim is come unto you. Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house. He that is not with me is against me, and he that gathers not with me scatters abroad. Wherefore I say unto you, All manner of sin and blasphemy shall be forgiven unto Adam, but the blasphemy against the Holy Spirit shall not be forgiven unto Adam. And whosoever speaks a word against the Son of Adam, it shall be forgiven him, but whosoever speaks against the Holy Spirit, it shall not be forgiven him, neither in this Cosmos, neither in the Cosmos to come. Either make the tree good, and his fruit good; or else make the tree corrupt, and his fruit corrupt, for the tree is known by his fruit. O generation of vipers, how can you, being evil, speak good things? for out of the abundance of the heart the mouth speaks, the good Adam out of the good treasure of the heart brings forth good things, and the evil Adam out of the evil treasure brings forth evil things. But I say unto you, That every idle word that Adam shall speak, they shall give account thereof in the day of judgment. For by your words you shall be justified, and by your words you shall be condemned.

וישוע ידע את־מחשבותם ויאמר אליהם כל־ממלכה הנחלקה על־עצמה תחרב וכל־עיר ובית הנחלקים על־עצמם לא יכונו׃ והשטן אם־יגרש את־השטן נחלק על־עצמו ואיככה תכון ממלכתו׃ ואם־אני מגרש את־השדים בבעל־זבול בניכם במי יגרשו אתם על־כן המה יהיו שפטיכם׃ ואם ברוח אלהי אני מגרש את־השדים הנה הגיעה אליכם מלכות האלהים׃ או איך יוכל איש לבוא לבית הגבור ולגזל את־כליו אם־לא יאסר בראשונה את־הגבור ואחר ישסה את־ביתו׃ כל אשר איננו אתי הוא לנגדי ואשר איננו מכנס אתי הוא מפזר׃ על־כן אני אמר לכם כל־חטא וגדוף יסלח לאדם אך־גדוף הרוח לא יסלח לאדם׃ וכל אשר ידבר דבר חרפה בבן־האדם יסלח לו והמחרף את־רוח הקדש לא יסלח לו לא־בעולם הזה ולא־לעולם הבא׃ אמרו לעץ טוב ולפריו טוב או אמרו לעץ נשחת ולפריו נשחת כי בפריו נכר העץ׃ ילדי צפעונים איכה תוכלו לדבר טוב ואתם רעים כי־משפעת הלב ידבר הפה׃ איש טוב מאוצר לבו הטוב מוציא את־הטוב ואיש רע מאוצר הרע מוציא רע׃ ואני אמר לכם כל־מלה בטלה אשר ידברו בני האדם יתנו עליה חשבון ביום הדין׃ כי מדבריך תצדק ומדבריך תחיב׃

Holy Spirit Yahweh upon me testifies of me the Blood of the virgin Bullock of Ephraim, and my Son of the Water of the virgin of the house of David testified of Holy Spirit Yahweh and me, I am Elohim, the Father, testifying of Holy Spirit Yahweh and my Son the Word sitting at the right hand of our Maker Holy Spirit Yahweh.

מי המנצח את־העולם כי אם־המאמין בישוע שהוא בן־האלהים׃ זה הוא אשר־בא במים וברוח ישוע המשיח לא במים בלבד כי אם־במים ובדם והרוח הוא המעיד כי הרוח הוא האמת׃ כי שלשה המעידים בשמים האב הדבר ורוח הקדש ושלשתם אחד המה׃ ושלשה המה המעידים בארץ הרוח המים והדם ושלשתם עדות אחת׃ הן־נקבל עדות בני אדם ועדות האלהים הלא גדולה ממנה כי זאת היא עדות האלהים אשר העיד על־בנו׃ אשר יש־לו הבן יש־לו החיים ואשר אין־לו בן־האלהים אין לו החיים׃

τις εστιν ο νικων τον κοσμον ει μη ο πιστευων οτι ιησους εστιν ο υιος του θεου ουτος εστιν ο ελθων δι υδατος και αιματος ιησους ο χριστος ουκ εν τω υδατι μονον αλλ εν τω υδατι και τω αιματι και το πνευμα εστιν το μαρτυρουν οτι το πνευμα εστιν η αληθεια οτι τρεις εισιν οι μαρτυρουντες εν τω ουρανω ο πατηρ ο λογος και το αγιον πνευμα και ουτοι οι τρεις εν εισιν και τρεις εισιν οι μαρτυρουντες εν τη γη το πνευμα και το υδωρ και το αιμα και οι τρεις εις το εν εισιν ει την μαρτυριαν των ανθρωπων λαμβανομεν η μαρτυρια του θεου μειζων εστιν οτι αυτη εστιν η μαρτυρια του θεου ην μεμαρτυρηκεν περι του υιου αυτου ο εχων τον υιον εχει την ζωην ο μη εχων τον υιον του θεου την ζωην ουκ εχει

Who exists that conquer the Cosmos if not that believes related Jesus exists that son of Elohim. himself exists that came through water and blood, Jesus that anointed cannot within the water be unique, but within the water and the blood and the Spirit exists that witness related that Spirit exists the Truth, related three exist those witnesses within the Heaven, that Father, that Word, and the Holy Spirit, and themselves those three within exist, and three exist those witnesses within Earth that Spirit and the Water and the Blood, and those three unto that within exist, if the Witness of Adam receives the witness thereof Elohim greater exists related hers exists the witness of Elohim concerning the son. Who holds the son holds Eternal Life, who does not hold the son of Elohim, Eternal Life cannot hold.

John 5:9-13

O Yah Yahweh working with Elohist Popes in Rome, the Elohist Zionist United Nations are setting up Governments and Ethnic and Religious Groups that worship you, and are having the Nations launch Sanctions and Proxy Wars and War War against them, like Elohist Hitler attacked all that worshiped your name translated to Jehovah in German, pronounced Yahweh in their Language, like your name in Farsi and Arabic, but the Persians of Iran and Iraq and Syria kept your name in the translations of your Jewish Torah, but the Arabic Nations did not, and like the Elohim Hitler have declared War upon your People falsely calling them Arabic Muslims, while killing us for the Arabic Muslims, O Yahweh

The name of Yahweh in Hebrew and Farsi and Arabic so that you can see for yourself, it is a War conducted by Nazi Elohists like those here who ordered the name Jehovah removed from and School and Government Documents like the Catholic and Zionist Arabic People have ordered for all their Bible Translation

Persecution of Jehovah's Witnesses in Nazi Germany

https://en.wikipedia.org/wiki/Persecution_of_Jehovah%27s_Witnesses_in_Nazi_Germany

Farsi Scripture

Yahweh يهوه

http://www.wordproject.org/bibles/fa/index.htm

Arabic Scripture

Yahweh يهوه 

http://www.wordproject.org/bibles/ar/index.htm

Hebrew Scripture

יהוה Yahweh

http://www.wordproject.org/bibles/he/index.htm

Farsi and Arabic Koran

http://www.searchtruth.com/alldownloads.php

O Yah Yahweh how long will they turn my glory into bosheth, shame?

I am Joseph the foretold of Baal-berith, Boss of the Covenant, Messenger of the Covenant, against the Atheists and Unbelievers and Jews and Christians and Muslims who walk by lies of Baal-zebub, Beelzebub, the Boss of the Flies.

How long will you turn my glory into bosheth, shame, as it is written of you against me:

בקראי ענני אלהי צדקי בצר הרחבת לי חנני ושׁמע תפלתי׃ בני אישׁ עד־מה כבודי לכלמה תאהבון ריק תבקשׁו כזב סלה׃ ודעו כי־הפלה יהוה חסיד לו יהוה ישׁמע בקראי אליו׃ רגזו ואל־תחטאו אמרו בלבבכם על־משׁכבכם ודמו סלה׃ זבחו זבחי־צדק ובטחו אל־יהוה׃ רבים אמרים מי־יראנו טוב נסה־עלינו אור פניך יהוה׃ נתתה שׂמחה בלבי מעת דגנם ותירושׁם רבו׃ בשׁלום יחדו אשׁכבה ואישׁן כי־אתה יהוה לבדד לבטח תושׁיבני׃

Hear me when I call, O Allah of my righteousness you have enlarged me when I was in distress, have mercy upon me, and hear my prayer. O you sons of Ish, how long will you turn my glory into shame? how long will you love vanity, and seek after leasing? Selah. But know that Yahweh has set apart him that is godly for himself, Yahweh will hear when I call unto him. Stand in awe, and sin not, commune with your own heart upon your bed, and be still. Selah. Offer the sacrifices of righteousness, and put your trust in Yahweh. There be many that say, Who will shew us any good? Yahweh, lift you up the light of your countenance upon us. You have put gladness in my heart, more than in the time that their corn and their wine increased. I will both lay me down in peace, and sleep, for you, Yahweh, only make me dwell in safety.

Psalm 4

How long will you turn my glory into bosheth, shame, as it is written of you against me:

ויאמרו אישׁ אל־אחיו הנה בעל החלמות הלזה בא׃

And said an Ish unto his brother, behold, Baal of the dreams comes

Genesis 37:19

O Yah Yahweh, like in the days of WW2 when vile called Liberal took the side of the Soviets and the West against the Evil Churl called Conservative of Fascist Nazi Germany, your same enemies on the left and the right that are now fighting against one the other in the Governments of Rome and Jerusalem and the Levant and NATO and Arabia and Africa that have forsaken you O Yah Yahweh, and worship but men that you call Elohim, and they outlawed your Holy Jewish Torah and the Koran, outlawing your espousal statutes even in some Semitic Language Countries, and forcing upon us their doctrines from their Greek and Latin languages that contradict our languages stemmed from Shem, are but Antisemitic Elohist Global Great Rulers of Babylon, O Yah Yahweh deliver all who repent from the hand of Antisemitic Elohist Global Great Rulers of Babylon, O Yah Yahweh

I was called by Spirit Yahweh Joseph Raymond Koresh Israel

Unlike Benjamin Netanyahu - בנימין נתניהו of the southern kingdom of Judah and Benjamin

From Ephraim of the northern kingdom of Israel

Yahuseph (Joseph) the head of mount Ephraim as the Anointed King of Israel does not Tax the People

Benjamin Netanyahu's Government is like Samuel of mount Ephraim said;

And Yahweh said unto Samuel, Hearken unto the voice of the people in all that they say unto you, for they have not rejected you, but they have rejected me, that I should not reign over them. According to all the works which they have done since the day that I brought them up out of Egypt even unto this day, wherewith they have forsaken me, and served other gods, so do they also unto you. Now therefore hearken unto their voice, howbeit yet protest solemnly unto them, and shew them the manner of the King that shall reign over them. And Samuel told all the words of Yahweh unto the people that asked of him a King. And he said, This will be the manner of the king that shall reign over you: He will take your sons, and appoint them for himself, for his chariots, and to be his horsemen; and some shall run before his chariots. And he will appoint him captains over thousands, and captains over fifties; and will set them to ear his ground, and to reap his harvest, and to make his instruments of war, and instruments of his chariots. And he will take your daughters to be confectioneries, and to be cooks, and to be bakers. And he will take your fields, and your vineyards, and your olive yards, even the best of them, and give them to his servants. And he will take the tenth of your seed, and of your vineyards, and give to his officers, and to his servants. And he will take your menservants, and your maidservants, and your goodliest young men, and your asses, and put them to his work. He will take the tenth of your sheep: and you shall be his servants. And you shall cry out in that day because of your King which you shall have chosen you; and Yahweh will not hear you in that day.

אני נקרא על ידי רוח יהוה יהוסף ריימונד כורשׁ ישראל

בניגוד לבנימין נתניהו של הממלכה הדרומית של יהודה ובנימין

מאפרים של ממלכת ישראל הצפונית

יהוסף (יוסף) ראש הר אפרים כמלך משיח ישראל אינו מס העם

ממשלתו של בנימין נתניהו היא כמו סמואל של הר אפרים אמרו;

ויאמר יהוה אל־שׁמואל שׁמע בקול העם לכל אשׁר־יאמרו אליך כי לא אתך מאסו כי־אתי מאסו ממלך עליהם׃ ככל־המעשׂים אשׁר־עשׂו מיום העלתי אתם ממצרים ועד־היום הזה ויעזבני ויעבדו אלהים אחרים כן המה עשׂים גם־לך׃ ועתה שׁמע בקולם אך כי־העד תעיד בהם והגדת להם משׁפט המלך אשׁר ימלך עליהם׃ ויאמר שׁמואל את כל־דברי יהוה אל־העם השׁאלים מאתו מלך׃ ויאמר זה יהיה משׁפט המלך אשׁר ימלך עליכם את־בניכם יקח ושׂם לו במרכבתו ובפרשׁיו ורצו לפני מרכבתו׃ ולשׂום לו שׂרי אלפים ושׂרי חמשׁים ולחרשׁ חרישׁו ולקצר קצירו ולעשׂות כלי־מלחמתו וכלי רכבו׃ ואת־בנותיכם יקח לרקחות ולטבחות ולאפות׃ ואת־שׂדותיכם ואת־כרמיכם וזיתיכם הטובים יקח ונתן לעבדיו׃ וזרעיכם וכרמיכם יעשׂר ונתן לסריסיו ולעבדיו׃ ואת־עבדיכם ואת־שׁפחותיכם ואת־בחוריכם הטובים ואת־חמוריכם יקח ועשׂה למלאכתו׃ צאנכם יעשׂר ואתם תהיו־לו לעבדים׃ וזעקתם ביום ההוא מלפני מלככם אשׁר בחרתם לכם ולא־יענה יהוה אתכם ביום ההוא׃

אני מתפלל אלהינו יהוה יברך אותך אלוהים של ישראל וישמעאל

أدعو الله أن يهوه لنا الله يبارك لك إلوهيم من اسرائيل واسماعيل

I pray that Yahweh our Allah may bless you Elohim of Israel and Ishmael

O Yah Yahweh, your enemies forcing upon us their doctrines from their languages that contradict our languages stemmed from Shem, are Antisemitic, but they claim not to be Nazis like the Antisemitic that did the same evil as they, O Yah Yahweh

O Yah Yahweh, your enemies forcing upon us their doctrines from their languages that contradict your Semitic Languages calling each of your People that truly manifest you the Holy Spirit, Anointed, Messiah, משׁיח, χριστος because they are Antichrists that came in my Son's Jesus name saying that he was Anointed, Messiah, משׁיח, χριστος, but then killing all that are Anointed, Messiah, משׁיח, χριστος, falsely claiming that my Son Jesus is the only Anointed, Messiah, משׁיח, χριστος, but they claim not to be Nazis like the Antichrist Nazis that did the same evil as they, O Yah Yahweh

O Yah Yahweh, your enemies forcing upon us their doctrines from their languages that contradict your Semitic Languages calling each of the People a God, Elohim, Elohey, El, Theos, אל, אלהי , אלהים, but they claim not to be Nazis like the Antichrist Nazis that did the same evil as they, O Yah Yahweh

בולוק של אפרים

זו הסיבה מדוע האנטיכריסט מחוץ לחוק את חוקי ההזדווגות בתורה היהודי

אני זקוק לשבעה בולוק כמו זה לסעודת החתונה

והחזיקו שׁבע נשׁים באישׁ אחד ביום ההוא לאמר לחמנו נאכל ושׂמלתנו נלבשׁ רק יקרא שׁמך עלינו אסף חרפתנו׃ ביום ההוא יהיה צמח יהוה לצבי ולכבוד ופרי הארץ לגאון ולתפארת לפליטת ישׂראל׃ והיה הנשׁאר בציון והנותר בירושׁלם קדושׁ יאמר לו כל־הכתוב לחיים בירושׁלם׃ אם רחץ אדני את צאת בנות־ציון ואת־דמי ירושׁלם ידיח מקרבה ברוח משׁפט וברוח בער׃ וברא יהוה על כל־מכון הר־ציון ועל־מקראה ענן יומם ועשׁן ונגה אשׁ להבה לילה כי על־כל־כבוד חפה׃ וסכה תהיה לצל־יומם מחרב ולמחסה ולמסתור מזרם וממטר׃

بولاک افرایم

به همین دلیل است که دجال اساسنامه جفت گیری در تورات یهودیان غیر قانونی

من نیاز به هفت بولاک مثل این یکی برای جشن عروسی

و در آن‌ روز هفت‌ زن‌ به‌ یك‌ مرد متمسّك شده‌، خواهند گفت‌: «نان‌ خود را خواهیم‌ خورد و رخت‌ خود را خواهیم‌ پوشید، فقط‌ نام‌ تو بر ما خوانده‌ شود و عار ما را بردار.» در آن‌ روز شاخه‌ خداوند زیبا و جلیل‌ و میوه‌ زمین‌ به‌ جهت‌ ناجیان‌ اسرائیل‌ فخر و زینت‌ خواهد بود. و واقع‌ می‌شود كه‌ هركه‌ در صهیون‌ باقی‌ ماند و هر كه‌ در اورشلیم‌ ترك‌ شود، مقدّس‌ خوانده‌ خواهد شد یعنی‌ هركه‌ در اورشلیم‌ در دفتر حیات‌ مكتوب‌ باشد. هنگامی‌ كه‌ خداوند چرك‌ دختران‌ صهیون‌ را بشوید و خون‌ اورشلیم‌ را به‌ روح‌ انصاف‌ و روح‌ سوختگی‌ را از میانش‌ رفع‌ نماید، خداوند بر جمیع‌ مساكن‌ كوه‌ صهیون‌ و بر محفلهایش‌ ابر و دود در روز و درخشندگی‌ آتشِ مشتعل‌ در شب‌ خواهد آفرید، زیرا كه‌ بر تمامی‌ جلال‌ آن‌ پوششی‌ خواهد بود. و در وقت‌ روز سایه‌بانی‌ به‌ جهت‌ سایه‌ از گرما و به‌ جهت‌ ملجاء و پناهگاه‌ از طوفان‌ و باران‌ خواهد بود.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10201441202746410&set=a.10201377564595496.1073741837.1665481011&type=1&relevant_count=1

Because it is impossible to use a very low voltage electric current to break down distilled Water into Hydrogen and Oxygen, electrolytes such as natural salts are added to the Water to make it conduct the current through the Water to cause the electrolysis to happen.

Though the adverse reactions occur without any electric current, but at an unnoticeable rate for most people, to prevent such reactions from occurring while forcing you to take electrolytes that will result in low voltage electric currents to cause reactions to accelerate, and cause diverse adverse chemical reactions, the Hospitals refuse to let you have access to any electronic devises while Hospitalized, as they force a buildup of the electrolytes in your Body, so that when released from the Hospitals and becoming exposed to the Electric Devises, it causes diverse adverse chemical reactions because of the electrolytes that they forced upon you, and many cannot figure out what is happening to them, and it causes many to either just die, or to commit suicide or murder suicide, and the Media and Judaical and Medical Communities always present Science Falsely so called to hide how they are poisoning and murdering People while they get rich off their victims, like the false autopsy reports that they presented falsely claiming that a man had not been killed by a Police Cruiser, when in fact the Videos prove that their Science is falsely so called Science, that causes many to cast off believing in God Almighty, and causes them to trust in men that are but lairs against the truth.

Like as Paul of the tribe Benjamin our Fellowheir said,

"Charge them that are rich in this Cosmos, that they be not highminded, nor trust in uncertain riches, but in the living God, who gives us richly all things to enjoy, that they do good, that they be rich in good works, ready to distribute, willing to communicate, laying up in store for themselves a good foundation against the time to come, that they may lay hold on eternal life. O Timothy, keep that which is committed to your trust, avoiding profane and vain babbling, and oppositions of science falsely so called, which some professing have erred concerning the faith. Grace be with thee. Amen"

1 Timothy 6:16-21

CNN is covering the Doctor fraud in Drug Rehab, like the Doctors in Washington State that set me up when I was trying to get a Jewish girl named Rebecka Brown into drug rehab,and was trying to get a Security Guard Job as ab Armed Guard, but they set me up for possession of a Fire Arm to lock me up though I committed no Crime and was communicating with the Police following their directions about the Firearm needed for the Job, and they set me up. But the Medias are not covering that the Medical Doctors and Psychiatrists as just as big of frauds, and in Fact most of them are no different than the Nazis of Nazi Germany, especially the Doctors hiding the fact that the Cellulose and Synthetic Inert Ingredients in the Medications not only are killing many People by causing abnormal Immune System Responses, they are hiding the truth that that is what killed Michael Jackson, manufacturing false diagnosis and fake Medical Records, and using the Medical System and the Courts to set me up again and again. I still cannot get the Medications in the forms that need, because of their massive Medical Fraud system that runs from sea to shining sea, and all the Media and the Government can do is debate on how to keep funding their Massive Medical Fraud System.

Like when CNN and Wolf Blitzer and Nancy Grace used computer hackers to set me up using their massive Medical fraud System, I having the same problem again because the major Media outlets refuse to expose the frauds and fix the busted system, so that they can keep using them to set us up just because they hate our Religious Belief or Political Stance.

I finally got back into Facebook, they sent me fake pages for all the sites, and I had to clear the browser cache and cookies to get rid of the fake web pages, but they removed my US Flag Photos off my Computer that had the Sun and Moon and Eleven Stars bowing to me, I found that out trying to start a different Facebook account.

They are still blocking me from getting my Emails, only sending some auto response messages, so I am not sure anyone got any emails at all I could not start the new Facebook account because I cannot get emails from Facebook or anywhere else

is happens whenever I start writing visions or scriptures in Hebrew or Farsi, and start posting them, like they took out my Hebrew YouTube accounts, I double checked the email accounts setting again, and had more emails sent to my accounts, and I am getting nothing from anyone I contacted before all this started

O Yah Yahweh, as you crown me with a Gold Crown with five points, in your dreams vision unto me your head watchman upon Mount Ephraim, giving unto me the covenant unto Abraham, my Isha, my Baalet, a Mother of him alike unto Isaac, dressed in a sky blue Jilbab or Robe, with a white hijab head covering, and my Isha, a Mother of him alike unto Ishmael, alike Pharaoh of Egypt, dressed in a earth brown Jilbab or Robe, with a white hijab or head covering, and my Baalet dressed in a sky blue Jilbab or Robe with a white hijab head covering, crowned with a silver crown with the base covered with precious jewels, and twelve points upon the crown reaching unto the stars of heaven, as from Egypt when I led a group of my students dressed in black Robes with White Turbans into Jerusalem to manifest your Spirit and Fire, speaking in tongues of Men and of Angels, from my Cup, my Silver Cup whereby I drink and divine, and you O Yahweh call a third of the Egyptians my People, and a third the Assyrian the works of my hands, and a third my chosen Israel, as you scatter and chase a wild Arabian dwelling in the wilderness, from Yemen all the way across Saudi Arabia and drive him from Mesopotamia, bless you O Yah Yahweh

O Yah Yahweh, the Religious and Secular Rulers and their Medias cannot comprehend that you are calling their Marriage Laws and Marriages and abomination because that they used deliberate mistranslations outlawed your espousal Statutes in your Holy Jewish Torah and he Koran, and they defiled the who;e earth with abominable Marriages and they refuse to repent, and their refuse to stop speaking and promoting their lies against your truth, arrogantly refusing to stop calling themselves Husbands or Wives which words they made up and defined to outlaw your espousal Statues in your Holy Jewish Torah and the Koran, and they refuse to stop stop acting Holier than thou with their Marriage Laws of the Cosmos, as they continue acting Holier than thou and forcing their Marriage Laws and Marriages upon your Chosen People at the end of the Guns of Armies and Law Enforcement Officers, and by their Doctors that lock us up again and agai9n though we committed no Crimes, and they try drug us into submission to them disabling and or killing us with their forced drugs, as their Males are but Male Whores of Babylon defiling the women at the Gate that are property of your Anointed Baal, so that you could make a wedding feast for your Baal, and your Anointed Baal could make a wedding feast for my Son Jesus, as they alike whores after doing evil, using their sleeve to wipe their mouths, claiming that they have done no evil, O Yahweh, according to your dreams and visions the word from your mouth, deliver the Nations from these Global Great Ruling Whores of Babylon O Yah Yahweh

O Yah Yahweh, while the Popes in Rome and the Zionist Rulers and their supporters among the Nations whore after us Elohim, casting you off O Holy Spirit Yahweh, either falsely calling your head Watchman of your firstborn Ephraim, the virgin of Israel, whose seed that you planted in the womb of the virgin the house of David, their Creator, or falsely calling my Son Jesus their Creator, as they make and worship multitudes of Idols, and both their women and their men alike Whores, as their women lay with women, and their men lay with men, partaking of the evil that you call an abomination, and acting Holier than thou as they set up and murder the righteous for speaking out against their evils, as they alike whores after doing evil, using their sleeve to wipe their mouths, claiming that they have done no evil, O Yahweh, according to your dreams and visions the word from your mouth, deliver the Nations from these Global Great Ruling Whores of Babylon O Yah Yahweh

به زن فارسی در چشم انداز از یهوه ایستاده در تاریکی شب، رو به شمال، در حالی که در لباس پوشیدن جلباب قهوه ای و سفید حجاب، در حالی که بافی و ساخت پارچه ظریف و زیبا

اگرچه حاکمان از غرب به شما نفرین، ای خداوند خدای ابراهیم شما پر برکت، و یهوه پیشنهاد رئیس جمهور خود را می پذیرد، ارائه صلح و دوستی!

من یوسف، نگهبان سر بر کوه افرایم، من آمد به بازسازی معبد، اما به نظر می رسد مثل من باید برای بازسازی اورشلیم...

אני אלוהים יוסף רוח יהוה עליי משח אותי השליח של בריתו לאברהם׃

אוי להם שיתקשרו אל עפר: ויאמרו אל עפר אתה ארץ קודש: ולאחר מכן הן עולות מתנהגות קדוש מכל: ולהרוג את האדם לעפר: כלכתוב בנוגע: אני אלהים בתוך הענן מ מערב עם גשם ויברך אלהים את־נח ואת־בניו ויאמר להם פרו ורבו ומלאו את־הארץ׃ ומוראכם וחתכם יהיה על כל־חית הארץ ועל כל־עוף השׁמים בכל אשׁר תרמשׂ האדמה ובכל־דגי הים בידכם נתנו׃ כל־רמשׂ אשׁר הוא־חי לכם יהיה לאכלה כירק עשׂב נתתי לכם את־כל׃ אך־בשׂר בנפשׁו דמו לא תאכלו׃ ואך את־דמכם לנפשׁתיכם אדרשׁ מיד כל־חיה אדרשׁנו ומיד האדם מיד אישׁ אחיו אדרשׁ את־נפשׁ האדם׃ שׁפך דם האדם באדם דמו ישׁפך כי בצלם אלהים עשׂה את־האדם׃ ואתם פרו ורבו שׁרצו בארץ ורבו־בה׃ ויאמר אלהים אל־נח ואל־בניו אתו לאמר׃ ואני הנני מקים את־בריתי אתכם ואת־זרעכם אחריכם׃ ואת כל־נפשׁ החיה אשׁר אתכם בעוף בבהמה ובכל־חית הארץ אתכם מכל יצאי התבה לכל חית הארץ׃ והקמתי את־בריתי אתכם ולא־יכרת כל־בשׂר עוד ממי המבול ולא־יהיה עוד מבול לשׁחת הארץ׃ ויאמר אלהים זאת אות־הברית אשׁר־אני נתן ביני וביניכם ובין כל־נפשׁ חיה אשׁר אתכם לדרת עולם׃ את־קשׁתי נתתי בענן והיתה לאות ברית ביני ובין הארץ׃ והיה בענני ענן על־הארץ ונראתה הקשׁת בענן׃ וזכרתי את־בריתי אשׁר ביני וביניכם ובין כל־נפשׁ חיה בכל־בשׂר ולא־יהיה עוד המים למבול לשׁחת כל־בשׂר׃ והיתה הקשׁת בענן וראיתיה לזכר ברית עולם בין אלהים ובין כל־נפשׁ חיה בכל־בשׂר אשׁר על־הארץ׃ ויאמר אלהים אל־נח זאת אות־הברית אשׁר הקמתי ביני ובין כל־בשׂר אשׁר על־הארץ׃

רני עקרה לא ילדה פצחי רנה וצהלי לא־חלה כי־רבים בני־שׁוממה מבני בעולה אמר יהוה׃ הרחיבי מקום אהלך ויריעות משׁכנותיך יטו אל־תחשׂכי האריכי מיתריך ויתדתיך חזקי׃ כי־ימין ושׂמאול תפרצי וזרעך גוים יירשׁ וערים נשׁמות יושׁיבו׃ אל־תיראי כי־לא תבושׁי ואל־תכלמי כי לא תחפירי כי בשׁת עלומיך תשׁכחי וחרפת אלמנותיך לא תזכרי־עוד׃ כי בעליך עשׂיך יהוה צבאות שׁמו וגאלך קדושׁ ישׂראל אלהי כל־הארץ יקרא׃ כי־כאשׁה עזובה ועצובת רוח קראך יהוה ואשׁת נעורים כי תמאס אמר אלהיך׃ ברגע קטן עזבתיך וברחמים גדלים אקבצך׃ בשׁצף קצף הסתרתי פני רגע ממך ובחסד עולם רחמתיך אמר גאלך יהוה׃ כי־מי נח זאת לי אשׁר נשׁבעתי מעבר מי־נח עוד על־הארץ כן נשׁבעתי מקצף עליך ומגער־בך׃ כי ההרים ימושׁו והגבעות תמוטנה וחסדי מאתך לא־ימושׁ וברית שׁלומי לא תמוט אמר מרחמך יהוה׃ עניה סערה לא נחמה הנה אנכי מרביץ בפוך אבניך ויסדתיך בספירים׃ ושׂמתי כדכד שׁמשׁתיך ושׁעריך לאבני אקדח וכל־גבולך לאבני־חפץ׃ וכל־בניך למודי יהוה ורב שׁלום בניך׃ בצדקה תכונני רחקי מעשׁק כי־לא תיראי וממחתה כי לא־תקרב אליך׃ הן גור יגור אפס מאותי מי־גר אתך עליך יפול׃ הן אנכי בראתי חרשׁ נפח באשׁ פחם ומוציא כלי למעשׂהו ואנכי בראתי משׁחית לחבל׃ כל־כלי יוצר עליך לא יצלח וכל־לשׁון תקום־אתך למשׁפט תרשׁיעי זאת נחלת עבדי יהוה וצדקתם מאתי נאם־יהוה׃

אבוגיל היקר שלי והליידי היקרה שלי שאוהב להתקלח בזמן שעון מהגג תוך הכבשים טעון:

האם זה אפשרי עבור כל נבואה שנאמרה על ידי יהוה להיכשל:

הרפו ודעו כי־אנכי אלהים ארום בגוים ארום בארץ׃ היקבע אדם אלהים כי אתם קבעים אתי ואמרתם במה קבענוך המעשׂר והתרומה׃ במארה אתם נארים ואתי אתם קבעים הגוי כלו׃

נאם יהוה לאדני שׁב לימיני עד־אשׁית איביך הדם לרגליך׃מטה־עזך ישׁלח יהוה מציון רדה בקרב איביך׃ עמך נדבת ביום חילך בהדרי־קדשׁ מרחם משׁחר לך טל ילדתיך׃ נשׁבע יהוה ולא ינחם אתה־כהן לעולם על־דברתי מלכי־צדק׃ אדני על־ימינך מחץ ביום־אפו מלכים׃ ידין בגוים מלא גויות מחץ ראשׁ על־ארץ רבה׃ מנחל בדרך ישׁתה על־כן ירים ראשׁ׃

יושׁב בשׁמים ישׂחק אדני ילעג־למו׃ אז ידבר אלימו באפו ובחרונו יבהלמו׃ ואני נסכתי מלכי על־ציון הר־קדשׁי׃ אספרה אל חק יהוה אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך׃ שׁאל ממני ואתנה גוים נחלתך ואחזתך אפסי־ארץ׃ תרעם בשׁבט ברזל ככלי יוצר תנפצם׃ ועתה מלכים השׂכילו הוסרו שׁפטי ארץ׃ עבדו את־יהוה ביראה וגילו ברעדה׃ נשׁקו־בר פן־יאנף ותאבדו דרך כי־יבער כמעט אפו אשׁרי כל־חוסי בו׃

למה רגשׁו גוים ולאמים יהגו־ריק׃ יתיצבו מלכי־ארץ ורוזנים נוסדו־יחד על־יהוה ועל־משׁיחו׃ ננתקה את־מוסרותימו ונשׁליכה ממנו עבתימו׃

אשׁרי־האישׁ אשׁר לא הלך בעצת רשׁעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושׁב לצים לא ישׁב׃ כי אם בתורת יהוה חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילה׃ והיה כעץ שׁתול על־פלגי מים אשׁר פריו יתן בעתו ועלהו לא־יבול וכל אשׁר־יעשׂה יצליח׃ לא־כן הרשׁעים כי אם־כמץ אשׁר־תדפנו רוח׃ על־כן לא־יקמו רשׁעים במשׁפט וחטאים בעדת צדיקים׃ כי־יודע יהוה דרך צדיקים ודרך רשׁעים תאבד׃

בטח אל־יהוה בכל־לבך ואל־בינתך אל־תשׁען׃ בכל־דרכיך דעהו והוא יישׁר ארחתיך׃ אל־תהי חכם בעיניך ירא את־יהוה וסור מרע׃ רפאות תהי לשׁרך ושׁקוי לעצמותיך׃

הושׁיעה יהוה כי־גמר חסיד כי־פסו אמונים מבני אדם׃ שׁוא ידברו אישׁ את־רעהו שׂפת חלקות בלב ולב ידברו׃ יכרת יהוה כל־שׂפתי חלקות לשׁון מדברת גדלות׃ אשׁר אמרו ללשׁננו נגביר שׂפתינו אתנו מי אדון לנו׃ משׁד עניים מאנקת אביונים עתה אקום יאמר יהוה אשׁית בישׁע יפיח לו׃ אמרות יהוה אמרות טהרות כסף צרוף בעליל לארץ מזקק שׁבעתים׃ אתה־יהוה תשׁמרם תצרנו מן־הדור זו לעולם׃ סביב רשׁעים יתהלכון כרם זלות לבני אדם׃

شنو ایران!

به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی. همه ستایش ها، ویژه خدا، مالک و مربّی جهانیان است. رحمتش بی اندازه و مهربانی اش همیشگی است. مالک و فرمانروای روز پاداش و کیفر است. یهُوَه‌ تنها تو را می پرستیم وتنها از تو کمک می خواهیم. ما را به راهِ راست راهنمایی کن. راه کسانی چون پیامبران، صدّیقان، شهیدان و صالحان که به خاطر لیاقتشان به آنان نعمتِ ایمان، عمل شایسته و اخلاق حسنه عطا کردی، هم آنان که نه مورد خشم تواند و نه گمراه اند.

خدا به‌ موسی‌ خطاب‌ كرده‌، وی‌ را گفت‌: «من‌ یهوه‌ هستم‌. و به‌ ابراهیم‌ و اسحاق‌ و یعقوب‌ به‌ نام‌ خدای‌ قادرمطلق‌ ظاهر شدم‌، لیكن‌ به‌ نام‌ خود، یهوه‌، نزد ایشان‌ معروف‌ نگشتم‌»

و موسی‌ تمامی‌ بنی‌اسرائیل‌ را خوانده‌، به ایشان‌ گفت‌: ای‌ اسرائیل‌ فرایض‌ و احكامی‌ را كه‌ من‌ امروز به‌ گوش‌ شما می‌گویم‌ بشنوید، تا آنها را یاد گرفته‌، متوجه‌ باشید كه‌ آنها را بجا آورید. یهُوَه‌ خدای‌ ما با ما در حوریب‌ عهد بست‌. به و ایشان‌ گفت‌: من گفتم که شما خدایانید و جمیع شما فرزندان حضرت اعلی.

من‌ یوسف‌ هستم‌! آیا پدرم‌ هنوز زنده‌ است‌؟ نزدیك‌ من‌ بیایید. منم‌ یوسف‌، برادر شما، كه‌ به‌ مصر فروختید!

 My dear Abigale and my dear Lady that likes taking showers while I watch from the rooftop while the sheep are sheared׃

Is it possible for any prophecy spoken by Yahweh to fail?

Be calm and acquaint related I am Elohim exalted within Nations, exalted within Earth. Will rob an Adam Elohim? Related your associations robbed associate me. Within your saying associations cursed, even this whole nation.

Said Yahweh unto my Lord, sit here out my right hand, till I set your enemies to stool the feet yours, sends your rod of strength Yahweh from Zion, rule within amidst your enemies, your People birth willing within day of your power, within beauties of holiness from the womb the morning, you have the dew of your youth. Yahweh has sworn, and will not repent, you are priest for ever after the order of Melchizedek, and the Lord at your right hand strikes through Kings in the day of his aggression, he judges among the Nations, he fills the places with dead bodies, he wounds the heads over many countries, he drinks of the brook in the Path therefore shall lift up the head.

Sitting within heaven laughs my Lord having them in derision, he speaks unto them in his aggression and vexes the in sore displeasure, "yet I set my King upon my holy hill Zion!" I will declare the decree Yahweh said unto me, "You are my Son, this day I begot you, ask of me, and I will the Nations as your Inheritance, and the farthermost parts of earth as your possession, you break them with a rod of Iron, you dash them in pieces like a potters vessel." Be wise now you Kings of Earth, be instructed, judges of Earth, serve Yahweh with fear and rejoice with trembling, kiss the Son, lest being angered, you perish from the Path, when his aggression is kindled but a little.

Why do Nations rage, and the people imagine a vain thing? Kings of the earth set themselves, and the Rulers took counsel together, against Yahweh, and against his anointed, saying, "Let us break their bands asunder, and cast away their cords from us."

Blessed an Ish walking not in the counsel of the ungodly, nor stands in the Path of sinners, nor sits in the seat of the scornful. But he delights within the Torah of Yahweh, and within his Torah he meditates day and night. He shall be like a tree planted by the rivers of water, that brings forth his fruit in his season, his leaf also shall not wither, and whatsoever he does shall prosper. The ungodly are not so, but alike chaff which the wind drives away. Therefore the ungodly shall not stand in the judgment, nor sinners in the congregation of the righteous. Related Yahweh acquaints the path of the righteous: but the path of the ungodly perishes.

Trust in Yahweh with all your heart; and lean not unto your own understanding. In all your paths acknowledge him, and he shall direct your paths. Be not wise in your own eyes: fear Yahweh, and depart from evil. It shall be health to your navel, and marrow to your bones.

The help of Yahweh related fails the godly man related falls reddened from the son of Adam, evil words an Ish, a brother of lips flattering within a heart of words, destroys Yahweh all flattering lips, the tongue that words proud things, who have said, with our tongue will we prevail, our lips are our own, who is Lord over us? For the oppression of the poor, for the sighing of the needy, now will I arise, says Yahweh, I will set him in safety from him that puffs at him. The words of Yahweh are pure words, as silver tried in a furnace of earth, purified seven times. You Yahweh that guards preserve them from this generation for ever. Circles wicked walking on every side, raising shaking unto the son of Adam

אבוגיל היקר שלי והליידי היקרה שלי שאוהב להתקלח בזמן שעון מהגג תוך הכבשים טעון:

האם זה אפשרי עבור כל נבואה שנאמרה על ידי יהוה להיכשל:

הרפו ודעו כי־אנכי אלהים ארום בגוים ארום בארץ׃ היקבע אדם אלהים כי אתם קבעים אתי ואמרתם במה קבענוך המעשׂר והתרומה׃ במארה אתם נארים ואתי אתם קבעים הגוי כלו׃

נאם יהוה לאדני שׁב לימיני עד־אשׁית איביך הדם לרגליך׃מטה־עזך ישׁלח יהוה מציון רדה בקרב איביך׃ עמך נדבת ביום חילך בהדרי־קדשׁ מרחם משׁחר לך טל ילדתיך׃ נשׁבע יהוה ולא ינחם אתה־כהן לעולם על־דברתי מלכי־צדק׃ אדני על־ימינך מחץ ביום־אפו מלכים׃ ידין בגוים מלא גויות מחץ ראשׁ על־ארץ רבה׃ מנחל בדרך ישׁתה על־כן ירים ראשׁ׃

יושׁב בשׁמים ישׂחק אדני ילעג־למו׃ אז ידבר אלימו באפו ובחרונו יבהלמו׃ ואני נסכתי מלכי על־ציון הר־קדשׁי׃ אספרה אל חק יהוה אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך׃ שׁאל ממני ואתנה גוים נחלתך ואחזתך אפסי־ארץ׃ תרעם בשׁבט ברזל ככלי יוצר תנפצם׃ ועתה מלכים השׂכילו הוסרו שׁפטי ארץ׃ עבדו את־יהוה ביראה וגילו ברעדה׃ נשׁקו־בר פן־יאנף ותאבדו דרך כי־יבער כמעט אפו אשׁרי כל־חוסי בו׃

למה רגשׁו גוים ולאמים יהגו־ריק׃ יתיצבו מלכי־ארץ ורוזנים נוסדו־יחד על־יהוה ועל־משׁיחו׃ ננתקה את־מוסרותימו ונשׁליכה ממנו עבתימו׃

אשׁרי־האישׁ אשׁר לא הלך בעצת רשׁעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושׁב לצים לא ישׁב׃ כי אם בתורת יהוה חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילה׃ והיה כעץ שׁתול על־פלגי מים אשׁר פריו יתן בעתו ועלהו לא־יבול וכל אשׁר־יעשׂה יצליח׃ לא־כן הרשׁעים כי אם־כמץ אשׁר־תדפנו רוח׃ על־כן לא־יקמו רשׁעים במשׁפט וחטאים בעדת צדיקים׃ כי־יודע יהוה דרך צדיקים ודרך רשׁעים תאבד׃

בטח אל־יהוה בכל־לבך ואל־בינתך אל־תשׁען׃ בכל־דרכיך דעהו והוא יישׁר ארחתיך׃ אל־תהי חכם בעיניך ירא את־יהוה וסור מרע׃ רפאות תהי לשׁרך ושׁקוי לעצמותיך׃

הושׁיעה יהוה כי־גמר חסיד כי־פסו אמונים מבני אדם׃ שׁוא ידברו אישׁ את־רעהו שׂפת חלקות בלב ולב ידברו׃ יכרת יהוה כל־שׂפתי חלקות לשׁון מדברת גדלות׃ אשׁר אמרו ללשׁננו נגביר שׂפתינו אתנו מי אדון לנו׃ משׁד עניים מאנקת אביונים עתה אקום יאמר יהוה אשׁית בישׁע יפיח לו׃ אמרות יהוה אמרות טהרות כסף צרוף בעליל לארץ מזקק שׁבעתים׃ אתה־יהוה תשׁמרם תצרנו מן־הדור זו לעולם׃ סביב רשׁעים יתהלכון כרם זלות לבני אדם׃

شنو ایران!

به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی. همه ستایش ها، ویژه خدا، مالک و مربّی جهانیان است. رحمتش بی اندازه و مهربانی اش همیشگی است. مالک و فرمانروای روز پاداش و کیفر است. یهُوَه‌ تنها تو را می پرستیم وتنها از تو کمک می خواهیم. ما را به راهِ راست راهنمایی کن. راه کسانی چون پیامبران، صدّیقان، شهیدان و صالحان که به خاطر لیاقتشان به آنان نعمتِ ایمان، عمل شایسته و اخلاق حسنه عطا کردی، هم آنان که نه مورد خشم تواند و نه گمراه اند.

خدا به‌ موسی‌ خطاب‌ كرده‌، وی‌ را گفت‌: «من‌ یهوه‌ هستم‌. و به‌ ابراهیم‌ و اسحاق‌ و یعقوب‌ به‌ نام‌ خدای‌ قادرمطلق‌ ظاهر شدم‌، لیكن‌ به‌ نام‌ خود، یهوه‌، نزد ایشان‌ معروف‌ نگشتم‌»

و موسی‌ تمامی‌ بنی‌اسرائیل‌ را خوانده‌، به ایشان‌ گفت‌: ای‌ اسرائیل‌ فرایض‌ و احكامی‌ را كه‌ من‌ امروز به‌ گوش‌ شما می‌گویم‌ بشنوید، تا آنها را یاد گرفته‌، متوجه‌ باشید كه‌ آنها را بجا آورید. یهُوَه‌ خدای‌ ما با ما در حوریب‌ عهد بست‌. به و ایشان‌ گفت‌: من گفتم که شما خدایانید و جمیع شما فرزندان حضرت اعلی.

من‌ یوسف‌ هستم‌! آیا پدرم‌ هنوز زنده‌ است‌؟ نزدیك‌ من‌ بیایید. منم‌ یوسف‌، برادر شما، كه‌ به‌ مصر فروختید!

The Devil’s seed Judging the Holy Jewish Torah and outlawing the Word from Yahweh the Allah of Abraham, so that they may condemn the Righteous by their Secular Laws.

The English name James is translated from the same Hebrew and Greek that are Translated Jacob, which different translation of the same words were done the seed of Evildoers doing away with the Holy Word from the mouth of Yahweh our Maker, so that they could condemn the righteous by their Opinion that did away with the righteous Judgments of Yahweh our Maker, and no matter what Opinion that they come up with that contradicts the Word of Almighty God named Yahweh given to us Elohim, their words are the words of the Household of Satan as it is written that my Son Jesus said:

“Jesus answered them, is it not written in your Torah, I said, you are Elohim? If he called them Elohim, unto whom the word of Elohim birth, and not able to break the scripture, Say you of him, whom the Father has sanctified, and sent into the Cosmos, You blaspheme because I said, I am the Son of Elohim? If I do not the works of my Father, believe me not. But if I do, though you believe not me, believe the works, that you may know, and believe, that the Father is in me, and I in him.”

Joh 10:34-38

ויען אתם יהושׁע הלא כתוב בתורתכם אני אמרתי אלהים אתם׃ הן יקרא אלהים למי שהיה דבר האלהים אליהם והכתוב לא־יופר׃ ואיך תאמרו לאשר קדשו האב וישלחהו לעולם מגדף אתה יען אמרתי בן־אלהים אני׃ אם־לא אעשה את־מעשי אבי אל־תאמינו לי׃ ואם־עשה אני גם אם לא־תאמינו לי האמינו למעשי למען תדעו ותאמינו כי־בי האב ואני בו׃

And again as it is written that my Son said,

:From that time forth began Jesus to shew unto his disciples, how that he must go unto Jerusalem, and suffer many things of the elders and chief priests and scribes, and be killed, and be raised again the third day. Then Peter took him, and began to rebuke him, saying, Be it far from you, Lord, this shall not be unto you. But he turned, and said unto Peter, Get you behind me, Satan, you are an offence unto me, for you savour not the things that be of Elohim, but those that be of Adam.”

מן־העת ההיא החל יהושׁע להגיד לתלמידיו כי צריך הוא ללכת ירושלים ויענה הרבה מידי הזקנים וראשי הכהנים והסופרים ויהרג וביום השלישי קום יקום׃ ויקחהו פטרוס ויחל לגער־בו לאמר חס לך אדני אל־יהי־לך כזאת׃ ויפן ויאמר לפטרוס סור מעלי השטן מכשול אתה לי כי לבך לדברי בני־אדם ולא לדברי אלהים׃

And the Household of Satan calling themselves the one true Apostolic Catholic Church, having built their Church upon Satan, building it upon Peter, infiltrated all the Governments of the Earth to hijack their Military Complexes to launch Global Crusades against the Righteous, who are the Elohim that Yahweh our Allah has given his Holy Word to, to write the Holy Jewish Torah and the Prophets and Apostles writings and the Koran, Muhammad and his followers being an Elohim alike us Children of Israel, since Yahweh the Allah of Abraham gave us both his word, and those who deny that Muhammad and his followers and us Children of Israel Elohim, and cast off Yahweh our Allah and worship us instead, they are ungodly having fallen short of the glory of being Elohim, and are not true Elohim having forsaken Yahweh the Allah of Abraham judging the Torah and outlawing the Torah from the mouth Allah named Yahweh according as it is written;

“Speak not evil one of another, brethren. he that speaks evil of his brother, and judges his brother, speaks evil of the Torah, and judgeth the Torah, but if you judge the Torah, you are not a doer of the Torah, but a judge. There is one lawgiver, who is able to save and to destroy, who art thou that judges another?”

James 4:11-12

אחי אל־תדברו איש ברעהו המחרף את־רעהו ודן את־אחיו את־התורה הוא מחרף ואת־התורה הוא דן ואם־תדין את־התורה אינך מקים התורה כי אם־דנה׃ אחד הוא המחקק (והשפט) אשר יכול להושיע ולאבד ומי אתה כי תדין את־עמיתך׃

James 4:11-12

So the Household of Satan falsely calling themselves righteous by casing off Holy Spirit Yahweh who anointed me his foretold of Elohim who he had used my seed to beget my Son in the virgin of the house David before we came together, and by falsely claiming that they are believing my Son Jesus, saying that they are not under the Torah to disobey my Son Jesus who according as it is written;

“Think not that I am come to destroy the Torah, or the prophets, I am not come to destroy, but to fulfil, related verily I say unto you, till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in no wise pass from the Torah, till all be fulfilled. Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach Adam so, he shall be called the least in the kingdom of heaven, but whosoever shall do and teach them, the same shall be called great in the kingdom of heaven, related I say unto you, that except your righteousness shall exceed the righteousness of the scribes and Pharisees, you shall in no case enter into the kingdom of heaven.” Matthew 5:17-20

אל־תדמו כי באתי להפר את־התורה או את־דברי הנביאים לא באתי להפר כי אם־למלאת׃ כי אמן אמר אני לכם עד כי־יעברו השמים והארץ לא תעבר יוד אחת או־קוץ אחד מן־התורה עד אשר יקים הכל׃ לכן האיש אשר יפר אחת מן־המצות הקטנות האלה וילמד את־בני האדם לעשות כמוהו קטון יקרא לו במלכות השמים ואשר יעשה וילמד אותן לזה גדול יקרא במלכות השמים׃ כי אני אמר לכם אם לא־תהיה צדקתכם מרבה מצדקת הסופרים והפרושים לא תבאו במלכות השמים

The Household of Satan acting Holier than thou, as Children of the Cosmos that will become destroyed because of their Treason, to outlaw the Holy Jewish Torah while committing High Treason rebelling against Almighty God named Yahweh, the only true Lawgiver able to both save and the destroy, and while committing Treason outlawing US Constitution, by outlawing our Religious Freedom, knowing that the Public would not allow outlawing the Holy Jewish Torah, the Household of Satan points to the same statutes that in the Koran, and they say that statute comes from Terrorists even though it is also in the Holt Jewish Torah, and says that the Terrorists have a lot of Blood on their Hands, and says that they must outlaw their Statutes to outlaw their Terrorist Theology, and the Household of Satan says that Congress makes the Laws and the President must force them upon all equally, and all the Righteous who object, are accused of having a Behavioral Control Disorder, and are fined and or are locked up and Drugged to force them into submission the the seed of Evildoers, the seed of the Devil that took over the Governments of the Earth, and who declares Was calling Nations Terrorists who will not outlaw the Statutes of the Holy Jewish Torah and the Koran like they have done, and then they call us children of Israel Muslims and Terrorists and Murder us and declare in their Medias that they were just murdering Islamic Terrorists.

O Yah Yahweh, you made me your χριστὸν τὸν θεὸν, Christ Elohim, anointed Elohim, highly exalting my Son your anointed Jesus, my Son your Christ Jesus, seated at your right hand O Yahweh, but you made me your Christ Joseph in your visions, made with the heart of David not exalting my Son beyond your measure, and not exalting my brethren beyond your measure like as Saul called Paul of Benjamin and his followers as his members, that are your anointed alike Saul, fulfilling the Prophecy of fighting against me upon the throne of David beginning this third dad as thousand years since my Anointed Son Jesus walking the Earth, and with the heart David I would not lift up my hand against your anointed which means Christ, and I know from your mouth their death will come along with the death many Israel that fight against me, to fulfill your prophecy, with the heart of David, I will kill them that kill your anointed, like as written, “It came even to pass on the third day, that, behold, an Ish came out of the camp from Saul with his clothes rent, and earth upon his head, and so it was, when he came to David, that he fell to the earth, and did obeisance. And David said unto him, From whence come you? And he said unto him, Out of the camp of Israel am I escaped. And David said unto him, How went the matter? I pray you, tell me. And he answered, That the people are fled from the battle, and many of the people also are fallen and dead, and Saul and Jonathan his son are dead also. And David said unto the young man that told him, How know you that Saul and Jonathan his son be dead? And the young Ish that told him said, As I happened by chance upon mount Gilboa, behold, Saul leaned upon his spear; and, lo, the chariots and horsemen followed hard after him. And when he looked behind him, he saw me, and called unto me. And I answered, Here am I. And he said unto me, Who are you? And I answered him, I am an Amalekite. He said unto me again, Stand, I pray you, upon me, and slay me, for anguish is come upon me, because my life is yet whole in me. So I stood upon him, and slew him, because I was sure that he could not live after that he was fallen, and I took the crown that was upon his head, and the bracelet that was on his arm, and have brought them hither unto my Lord. Then David took hold on his clothes, and rent them, and likewise all the men that were with him, and they mourned, and wept, and fasted until even, for Saul, and for Jonathan his son, and for the people of Yahweh, and for the house of Israel, because they were fallen by the sword. And David said unto the young Ish that told him, Whence are you? And he answered, I am the son of a foreigner, an Amalekite. And David said unto him, How is it you were not afraid to stretch forth thine hand to destroy Yahweh’s Christ χριστὸν? And David called one of the young Ish, and said, Go near, and fall upon him. And he smote him that he died. And David said unto him, your blood be upon your head, for your mouth has testified against you, saying, I have slain the Yahweh’s Christ χριστὸν.

2 Samuel 1:1-16

ויהי ביום השׁלישׁי והנה אישׁ בא מן־המחנה מעם שׁאול ובגדיו קרעים ואדמה על־ראשׁו ויהי בבאו אל־דוד ויפל ארצה וישׁתחו׃ ויאמר לו דוד אי מזה תבוא ויאמר אליו ממחנה ישׂראל נמלטתי׃ ויאמר אליו דוד מה־היה הדבר הגד־נא לי ויאמר אשׁר־נס העם מן־המלחמה וגם־הרבה נפל מן־העם וימתו וגם שׁאול ויהונתן בנו מתו׃ ויאמר דוד אל־הנער המגיד לו איך ידעת כי־מת שׁאול ויהונתן בנו׃ ויאמר הנער המגיד לו נקרא נקריתי בהר הגלבע והנה שׁאול נשׁען על־חניתו והנה הרכב ובעלי הפרשׁים הדבקהו׃ ויפן אחריו ויראני ויקרא אלי ואמר הנני׃ ויאמר לי מי־אתה ויאמר אליו עמלקי אנכי׃ ויאמר אלי עמד־נא עלי ומתתני כי אחזני השׁבץ כי־כל־עוד נפשׁי בי׃ ואעמד עליו ואמתתהו כי ידעתי כי לא יחיה אחרי נפלו ואקח הנזר אשׁר על־ראשׁו ואצעדה אשׁר על־זרעו ואביאם אל־אדני הנה׃ ויחזק דוד בבגדו ויקרעם וגם כל־האנשׁים אשׁר אתו׃ ויספדו ויבכו ויצמו עד־הערב על־שׁאול ועל־יהונתן בנו ועל־עם יהוה ועל־בית ישׂראל כי נפלו בחרב׃ ויאמר דוד אל־הנער המגיד לו אי מזה אתה ויאמר בן־אישׁ גר עמלקי אנכי׃ ויאמר אליו דוד איך לא יראת לשׁלח ידך לשׁחת את־משׁיח יהוה׃ ויקרא דוד לאחד מהנערים ויאמר גשׁ פגע־בו ויכהו וימת׃ ויאמר אליו דוד דמיך על־ראשׁך כי פיך ענה בך לאמר אנכי מתתי את־משׁיח יהוה׃

2 Samuel 1:1-16

O Yah Yahweh, the vile that they call Liberal and evil Churl that they call Conservative, being Holier than thou, and threw out the righteous, and made your house O Yahweh a den of Thieves and Robbers, as they cast you off O Yahweh our Maker, and they ignorantly worship us Elohim that you and your scriptures foretell of, as they both mock us for presenting the sound doctrine the truth from your mouth O Yahweh, deliver the righteous from the lies of both the Left and Right O Yah Yahweh

O Yah Yahweh, they both deny this sound doctrine in your scriptures that foretell of me your heir by birthright of the house Israel, espoused to the virgin of the house David before we came together, causing my Son Jesus from the house David seated at your right hand O Yahweh, to inherit all my titles of the heir birthright upon Mount Ephraim anointed in the order of King Melkizedeck your Spirit of Prophecy, giving him a more excellent name, as said in Philippians, “If there be therefore any consolation in Anointed, if any comfort of love, if any fellowship of the Spirit, if any bowels and mercies, fulfil you my joy, that you be likeminded, having the same love, being of one accord, of one mind. Let nothing be done through strife or vainglory, but in lowliness of mind let each esteem other better than themselves. Look not an Ish on his own things, but each Ish also on the things of others, letting this mind be in you, which was also in Anointed Jesus, who, being in an angle alike Allah, thought it not robbery to be equal with Allah, but made himself of no reputation, and took upon him the angle of a servant, made in the likeness of Adam, and being found in fashion as Adam, he humbled himself, and became obedient unto death, even the death of the stake. Wherefore Elohim also has highly exalted him, and given him a name which is above every name, that at the name of Jesus every knee should bow, of things in heaven, and things in earth, and things under the earth, and that every tongue should confess that Anointed Jesus is Lord, to the glory of Allah our Father.” And with the mind of Son Jesus seated at your right hand hand O Yahweh delighting to do your will because in the the volume of your scroll it is written of me, I gladly bestow these my titles upon my Son Jesus, as Isaiah said of us, For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counsellor, a mighty El, an everlasting Father, a Prince of Peace, of the increase of his government and peace there shall be no end, upon the throne of David, and upon his kingdom, to order it, and to establish it with judgment and with justice from henceforth even forever, the zeal of Yahweh of hosts perform this.

לכן אם־יש תוכחת במשיח אם־תנחומות האהבה אם־חברת רוח אם־רחמים וחמלה׃ השלימו־נא את־שמחתי בהיות לכם לב אחד ואהבה אחת ונפש אחת ורצון אחד׃ ואל־תעשו דבר בדרך מריבה או כבוד שוא כי אם־בשפלות רוח יחשב איש את־רעהו גדול ממנו׃ כל־אחד אל־ידאג לאשר־לו לבדו כי אם־גם לאשר לחברו׃ כי יהי לבבכם כלבב המשיח ישוע׃ אשר אף כי־היה בדמות האלהי לא־חשב לו לשלל היותו שוה לאלהי׃ כי אם־הפשיט את־עצמו וילבש דמות עבד ויהי דומה לבני אדם וימצא בתכונתו כבן אדם׃ וישפל את־נפשו ויכנע עד־מות עד־מיתת הצליבה׃ על־כן הגביהו האלהים מאד ויתן־לו שם נעלה על־כל־שם׃ אשר בשם ישוע תכרע כל־ברך אשר בשמים ובארץ ומתחת לארץ׃ וכל־לשון תודה כי אדון יהושׁע המשיח לכבוד אלהי האב׃

כי־ילד ילד־לנו בן נתן־לנו ותהי המשׂרה על־שׁכמו ויקרא שׁמו פלא יועץ אל גבור אביעד שׂר־שׁלום׃ לםרבה המשׂרה ולשׁלום אין־קץ על־כסא דוד ועל־ממלכתו להכין אתה ולסעדה במשׁפט ובצדקה מעתה ועד־עולם קנאת יהוה צבאות תעשׂה־זאת׃

Atheists and sectarians cannot understand the espousal statutes of the scriptures, and they declare War upon us, and force upon us Marriage Laws of the Cosmos that contract all the God-breathed Scriptures that they mistranslated to make the mistranslation appear to support their Politics, and the Atheists call us extremists, and call our Religious belief false in Court, like they did to me five times, and forced drugs upon me that a previous Court ordered not to be given to me, because they caused me harm, and though I committed no Crime, they locked me up five times and force drugged me till I was totally disabled, and had watched many die from the same drugs that they refuse to admit cause harm. and they contain Cellulose that are Polysaccharide Beta-glucans, just like the Saw Dust filled bread that killed so many in Nazi Sanitariums causing abnormal immune system responses just like the Beta-glucans in Polysaccharide Encapsulated Bacteria cause.

"The unrighteous marriage laws of the children of this Cosmos, the children of the Devil "

http://kingofisrael.blogspot.com/2013/09/the-unrighteous-marriage-laws-of.html

O Yah Yahweh, open the people's heart to discern this truth from your mouth, to me your foretold of Joseph your messenger of your covenant to all the seed of Abraham, with twelve stones from dry land to the feet of the Levi in the River Jordan and twelve stones from the river bed to dry land, no doubt there twelve anointed tribes of Israel and twelve anointed Imams for twelve tribes of Ishmael, and no doubt there are false anointed tribes of Israel and false anointed tribes of Ishmael, behold from the mouth of Yahweh the Allah of Abraham, , I hold and reveal the mystery of the twelfth Oxen of Elishua and of the twelfth Imam of Ishmael, my Egyptian cup bearer of Ishmael, carried my Cup, my silver Cup, whereby I drink and divine, as head watchman upon mount Ephraim, this his calling from Yahweh the Allah of Abraham, and my Cup bearer hid my cup in the sack of Benjamin, the twelfth son of Jacob, so that Benjamin has the same calling, for all Israel, and the twelfth Imam holds same calling for all Ishmael, I having been double anointed with a double portion of speaking Spirit in the room of Eliyah, plowing with twelve yoke of Oxen, I slay the twelfth Ox for the wedding feast,Open your mouths wide and breath in the Spirit from upon me, and speak the sound that the Spirit gives you, and keep speaking in the unknown tongues of men and of Angels like as on Pentecosts, these that obey and manifest this sign, are the true anointed tribes of Israel and the true anointed tribes of Ishmael, says Spirit Yahweh upon me his anointed King upon Zion, praise Allah named Yahweh

O Yah Yahweh, in the discerning by your Spirit and receiving your righteous judgment of the vile that they call Liberal and the evil Churl that they call Conservative, the vile that they call Liberal cannot comprehend that they who accuse us of being evil or criminals or terrorists for holding the unrighteous as Infidel, and they declare War upon us without Just Cause, are just as evil and unrighteous and deadly as the evil Churl that they call Conservative, that cast us out and murder the righteous in their unjust Wars, calling us Infidels, for in the discerning by your Spirit and receiving your righteous judgment both the vile that they call Liberal that justifies the ungodly and the evil Churl that they call Conservative that condemns the righteous, both are unrighteous and both will fall into the grave before your anointed King your anointed Elohim upon Zion, O Yah Yahweh.

הן לצדק ימלך־מלך ולשׂרים למשׁפט ישׂרו׃ והיה־אישׁ כמחבא־רוח וסתר זרם כפלגי־מים בציון כצל סלע־כבד בארץ עיפה׃ ולא תשׁעינה עיני ראים ואזני שׁמעים תקשׁבנה׃ ולבב נמהרים יבין לדעת ולשׁון עלגים תמהר לדבר צחות׃ לא־יקרא עוד לנבל נדיב ולכילי לא יאמר שׁוע׃ כי נבל נבלה ידבר ולבו יעשׂה־און לעשׂות חנף ולדבר אל־יהוה תועה להריק נפשׁ רעב ומשׁקה צמא יחסיר׃ וכלי כליו רעים הוא זמות יעץ לחבל ענוים באמרי־שׁקר ובדבר אביון משׁפט׃ ונדיב נדיבות יעץ והוא על־נדיבות יקום׃

Behold, a King shall reign in righteousness, and princes shall rule in judgment. And an Ish shall be as a hiding place from the wind, and a covert from the tempest, as rivers of water in a dry place, as the shadow of a great rock in a weary land And the eyes of them that see shall not be dim, and the ears of them that hear shall hearken. The heart also of the rash shall understand knowledge, and the tongue of the stammerers shall be ready to speak plainly. The vile person shall be no more called liberal, nor the churl said to be bountiful. Related the vile person will speak villainy, and his heart will work iniquity, to practice hypocrisy, and to utter error against Yahweh, to make empty the soul of the hungry, and he will cause the drink of the thirsty to fail. The instruments also of the churl are evil, he devises wicked devices to destroy the poor with lying words, even when the needy speaks right. But the liberal devises liberal things; and by liberal things shall he stand.

ואנחנו כעזרים לו נזהירה אתכם שלא תקבלו חסד אלהים והיה לריק׃ כי הוא אומר בעת רצון עניתיך וביום ישועה עזרתיך הנה עתה עת רצון הנה עתה יום ישועה׃ ואין אנחנו נתנים מכשול במאומה פן־יהיה שרותנו לנאצה׃ כי אם־נראה בכל־דבר כמשרתי אלהי בסבלנות רבה בלחץ ובצרות ובמצוקות׃ במכות ובמוסרות ובמהומות בתלאות בשקידות ובצומות׃ בטהרה ובדעת ובארך רוח ובחסד וברוח הקדש ובאהבה לא צבועה׃ בדבר האמת ובגבורת אלהי בכלי נשק הצדקה מימין ומשמאל׃ בכבוד ובקלון בשם־רע ובשם־טוב כמתעים ונאמנים׃ כאינם ידועים וגם־ידועים כמתים והננו חיים כמיסרים ולא מומתים׃ כנעצבים ובכל־עת שמחים כרשים ומעשירי רבים כמי שאין־להם־מאומה ויש להם כל׃ פינו פתוח לכם אנשי ורחב לבנו׃ לא־צר לכם המקום בנו אך־צר המקום במעיכם׃ והיה זה גמולי כדבר אל־בנים אנכי מדבר אם־תרחיבו לבבכם גם־אתם׃ אל־תהיו משכים בעל עם־חסרי אמונה כי אי־זה חברה לצדקה עם־העולה ומה־לאור את־החשך׃ אי־זה הסכמה למשיח עם־בליעל או מה חלק המאמין עם־שאיננו מאמין׃ ואי־זה קשר יש להיכל אלהי עם־האלילים כי־אתם היכל אלהי חיים כמו שאמר האלהים ושכנתי והתהלכתי בתוכם והייתי להם לאלהים והם יהיו־לי לעם׃ על־כן צאו מתוכם והברו נאם־יהוה וטמא אל־תגעו ואני אקבץ אתכם׃ והייתי לכם לאב ואתם תהיו־לי לבנים ולבנות נאם־יהוה צבאות׃

We then, as workers together with him, beseech you also that you receive not the grace of Elohim in vain, relating saying, I have heard you in a time accepted, and in the day of salvation have I succored you, behold, now is the accepted time, behold, now is the day of salvation. Giving no offense in any thing, that the ministry be not blamed, but in all things approving ourselves as the ministers of Allah, in much patience, in afflictions, in necessities, in distresses, in stripes, in imprisonments, in tumults, in labors, in watching, in fasting, by pureness, by knowledge, by longsuffering, by kindness, by the Holy Spirit, by love unfeigned, by the word of truth, by the power of Allah, by the armor of righteousness on the right hand and on the left, by honor and dishonor, by evil report and good report, as deceivers, and yet true, as unknown, and yet well known, as dying, and, behold, we live, as chastened, and not killed, as sorrowful, yet alway rejoicing, as poor, yet making many rich, as having nothing, and yet possessing all things. O our mouth is open unto you, our heart is enlarged. You are not straitened in us, but you are straitened in your own bowels. Now for a recompense in the same, I speak as unto my children, be you also enlarged. Be you not unequally Baal, Boss, together with unbelievers, for what fellowship has righteousness with unrighteousness? and what communion has light with darkness? And what concord has Anointed with Belial? or what part has he that believes with an infidel? And what agreement has the temple of Allah with idols? for you are the temple of the living Allah, as Elohim have said, I will dwell in them, and walk in them, and I will be their Allah, and they shall be my people, wherefore come out from among them, and be you separate, says Yahweh, and touch not the unclean thing, and I will receive you, and will be a Father unto you, and you shall be my sons and daughters, says Yahweh of Hosts.

O Yah Yahweh, like I had written unto the Rulers of Earth twelve years ago, saying that every man would receive their own rewards for protecting the outcast, the deceived Rulers and Earth and the vile that they call Liberal and evil churl that they call Conservative in their Medias, consider not that they side with the evil Holier than thou, that threw out the outcasts of Israel, outcasts that as written of me in the volume of scroll, you have sent me to deliver from the deceived and lying scornful that Rule over them in Rome and in Jerusalem and the Governments of the Nations, and the blind hate filled walking in darkness consider not that the People of Syria and Iran and Russia and Lebanon and Africa and elsewhere on Earth, that they persecute and set up and murder, are the outcasts of Israel, O Yah Yahweh

כה אמר יהוה שׁמרו משׁפט ועשׂו צדקה כי־קרובה ישׁועתי לבוא וצדקתי להגלות׃ אשׁרי אנושׁ יעשׂה־זאת ובן־אדם יחזיק בה שׁמר שׁבת מחללו ושׁמר ידו מעשׂות כל־רע׃ ואל־יאמר בן־הנכר הנלוה אל־יהוה לאמר הבדל יבדילני יהוה מעל עמו ואל־יאמר הסריס הן אני עץ יבשׁ׃ כי־כה אמר יהוה לסריסים אשׁר ישׁמרו את־שׁבתותי ובחרו באשׁר חפצתי ומחזיקים בבריתי׃ ונתתי להם בביתי ובחומתי יד ושׁם טוב מבנים ומבנות שׁם עולם אתן־לו אשׁר לא יכרת׃ ובני הנכר הנלוים על־יהוה לשׁרתו ולאהבה את־שׁם יהוה להיות לו לעבדים כל־שׁמר שׁבת מחללו ומחזיקים בבריתי׃ והביאותים אל־הר קדשׁי ושׂמחתים בבית תפלתי עולתיהם וזבחיהם לרצון על־מזבחי כי ביתי בית־תפלה יקרא לכל־העמים׃ נאם אדני יהוה מקבץ נדחי ישׂראל עוד אקבץ עליו לנקבציו׃ כל חיתו שׂדי אתיו לאכל כל־חיתו ביער׃ צפו עורים כלם לא ידעו כלם כלבים אלמים לא יוכלו לנבח הזים שׁכבים אהבי לנום׃ והכלבים עזי־נפשׁ לא ידעו שׂבעה והמה רעים לא ידעו הבין כלם לדרכם פנו אישׁ לבצעו מקצהו׃ אתיו אקחה־יין ונסבאה שׁכר והיה כזה יום מחר גדול יתר מאד׃ הצדיק אבד ואין אישׁ שׂם על־לב ואנשׁי־חסד נאספים באין מבין כי־מפני הרעה נאסף הצדיק׃ יבוא שׁלום ינוחו על־משׁכבותם הלך נכחו׃ ואתם קרבו־הנה בני עננה זרע מנאף ותזנה׃ על־מי תתענגו על־מי תרחיבו פה תאריכו לשׁון הלוא־אתם ילדי־פשׁע זרע שׁקר׃ הנחמים באלים תחת כל־עץ רענן שׁחטי הילדים בנחלים תחת סעפי הסלעים׃ בחלקי־נחל חלקך הם הם גורלך גם־להם שׁפכת נסך העלית מנחה העל אלה אנחם׃ על הר־גבה ונשׂא שׂמת משׁכבך גם־שׁם עלית לזבח זבח׃ ואחר הדלת והמזוזה שׂמת זכרונך כי מאתי גלית ותעלי הרחבת משׁכבך ותכרת־לך מהם אהבת משׁכבם יד חזית׃ ותשׁרי למלך בשׁמן ותרבי רקחיך ותשׁלחי צריך עד־מרחק ותשׁפילי עד־שׁאול׃ ברב דרכך יגעת לא אמרת נואשׁ חית ידך מצאת על־כן לא חלית׃ ואת־מי דאגת ותיראי כי תכזבי ואותי לא זכרת לא־שׂמת על־לבך הלא אני מחשׁה ומעלם ואותי לא תיראי׃ אני אגיד צדקתך ואת־מעשׂיך ולא יועילוך׃ בזעקך יצילך קבוציך ואת־כלם ישׂא־רוח יקח־הבל והחוסה בי ינחל־ארץ ויירשׁ הר־קדשׁי׃ ואמר סלו־סלו פנו־דרך הרימו מכשׁול מדרך עמי׃ כי כה אמר רם ונשׂא שׁכן עד וקדושׁ שׁמו מרום וקדושׁ אשׁכון ואת־דכא ושׁפל־רוח להחיות רוח שׁפלים ולהחיות לב נדכאים׃ כי לא לעולם אריב ולא לנצח אקצוף כי־רוח מלפני יעטוף ונשׁמות אני עשׂיתי׃ בעון בצעו קצפתי ואכהו הסתר ואקצף וילך שׁובב בדרך לבו׃ דרכיו ראיתי וארפאהו ואנחהו ואשׁלם נחמים לו ולאבליו׃ בורא נוב שׂפתים שׁלום שׁלום לרחוק ולקרוב אמר יהוה ורפאתיו׃ והרשׁעים כים נגרשׁ כי השׁקט לא יוכל ויגרשׁו מימיו רפשׁ וטיט׃ אין שׁלום אמר אלהי לרשׁעים׃

The African Mall attack was planned by People in the US and Israeli Governments working with the Popes in Rome, and their Journalists in the Medias, like I said before, it was set up by white supremacists that want to blame true Israel and true Muslims, so that they can outlaw the Holy Jewish Torah and the Koran concerning the espousal statutes, outlawing many Israeli and Islamic Families,and legalizing Homosexuality, and calling our Religious Belief false in their Courts, like they do here in the USA and have us locked up though we committed no crime, as they drug us till we are totally disabled or dead.

אני אדני יוסף ורוח יהוה משח אתי לומר ולעשות את העבודה הזאת כפי שנכתבה׃

ויאמר אדני יען כי נגשׁ העם הזה בפיו ובשׂפתיו כבדוני ולבו רחק ממני ותהי יראתם אתי מצות אנשׁים מלמדה׃ לכן הנני יוסף להפליא את־העם־הזה הפלא ופלא ואבדה חכמת חכמיו ובינת נבניו תסתתר׃

הוי אריאל אריאל קרית חנה דוד ספו שׁנה על־שׁנה חגים ינקפו׃ והציקותי לאריאל והיתה תאניה ואניה והיתה לי כאריאל׃ וחניתי כדור עליך וצרתי עליך מצב והקימתי עליך מצרת׃ ושׁפלת מארץ תדברי ומעפר תשׁח אמרתך והיה כאוב מארץ קולך ומעפר אמרתך תצפצף׃ והיה כאבק דק המון זריך וכמץ עבר המון עריצים והיה לפתע פתאם׃ מעם יהוה צבאות תפקד ברעם וברעשׁ וקול גדול סופה וסערה ולהב אשׁ אוכלה׃ והיה כחלום חזון לילה המון כל־הגוים הצבאים על־אריאל וכל־צביה ומצדתה והמציקים לה׃ והיה כאשׁר יחלם הרעב והנה אוכל והקיץ וריקה נפשׁו וכאשׁר יחלם הצמא והנה שׁתה והקיץ והנה עיף ונפשׁו שׁוקקה כן יהיה המון כל־הגוים הצבאים על־הר ציון׃ התמהמהו ותמהו השׁתעשׁעו ושׁעו שׁכרו ולא־יין נעו ולא שׁכר׃ כי־נסך עליכם יהוה רוח תרדמה ויעצם את־עיניכם את־הנביאים ואת־ראשׁיכם החזים כסה׃ ותהי לכם חזות הכל כדברי הספר החתום אשׁר־יתנו אתו אל־יודע הספר לאמר קרא נא־זה ואמר לא אוכל כי חתום הוא׃ ונתן הספר על אשׁר לא־ידע ספר לאמר קרא נא־זה ואמר לא ידעתי ספר׃ ויאמר אדני יען כי נגשׁ העם הזה בפיו ובשׂפתיו כבדוני ולבו רחק ממני ותהי יראתם אתי מצות אנשׁים מלמדה׃ לכן הנני יוסף להפליא את־העם־הזה הפלא ופלא ואבדה חכמת חכמיו ובינת נבניו תסתתר׃ הוי המעמיקים מיהוה לסתר עצה והיה במחשׁך מעשׂיהם ויאמרו מי ראנו ומי יודענו׃ הפככם אם־כחמר היצר יחשׁב כי־יאמר מעשׂה לעשׂהו לא עשׂני ויצר אמר ליוצרו לא הבין׃ הלוא־עוד מעט מזער ושׁב לבנון לכרמל והכרמל ליער יחשׁב׃ ושׁמעו ביום־ההוא החרשׁים דברי־ספר ומאפל ומחשׁך עיני עורים תראינה׃ ויספו ענוים ביהוה שׂמחה ואביוני אדם בקדושׁ ישׂראל יגילו׃ כי־אפס עריץ וכלה לץ ונכרתו כל־שׁקדי און׃ מחטיאי אדם בדבר ולמוכיח בשׁער יקשׁון ויטו בתהו צדיק׃ לכן כה־אמר יהוה אל־בית יעקב אשׁר פדה את־אברהם לא־עתה יבושׁ יעקב ולא עתה פניו יחורו׃ כי בראתו ילדיו מעשׂה ידי בקרבו יקדישׁו שׁמי והקדישׁו את־קדושׁ יעקב ואת־אלהי ישׂראל יעריצו׃ וידעו תעי־רוח בינה ורוגנים ילמדו־לקח׃

השליטים והבנקאים שנתנו ולווים כסף עבור הלוואה בריבית כדי לממן את תסביכים הצבאיים שלהם הורסים את כדור הארץ ייפלו לפני יהוה

הוה מי־יגור באהלך מי־ישׁכן בהר קדשׁך׃ הולך תמים ופעל צדק ודבר אמת בלבבו׃ לא־רגל על־לשׁנו לא־עשׂה לרעהו רעה וחרפה לא־נשׂא על־קרבו׃ נבזה בעיניו נמאס ואת־יראי יהוה יכבד נשׁבע להרע ולא ימר׃ כספו לא־נתן בנשׁך ושׁחד על־נקי לא לקח עשׂה־אלה לא ימוט לעולם׃

נודע ביהודה אלהים בישׂראל גדול שׁמו׃ויהי בשׁלם סכו ומעונתו בציון׃שׁמה שׁבר רשׁפי־קשׁת מגן וחרב ומלחמה סלה׃נאור אתה אדיר מהררי־טרף׃אשׁתוללו אבירי לב נמו שׁנתם ולא־מצאו כל־אנשׁי־חיל ידיהם׃מגערתך אלהי יעקב נרדם ורכב וסוס׃אתה נורא אתה ומי־יעמד לפניך מאז אפך׃משׁמים השׁמעת דין ארץ יראה ושׁקטה׃בקום־למשׁפט אלהים להושׁיע כל־ענוי־ארץ סלה׃כי־חמת אדם תודך שׁארית חמת תחגר׃נדרו ושׁלמו ליהוה אלהיכם כל־סביביו יובילו שׁי למורא׃יבצר רוח נגידים נורא למלכי־ארץ׃

אל־נקמות יהוה אל נקמות הופיע׃ הנשׂא שׁפט הארץ השׁב גמול על־גאים׃ עד־מתי רשׁעים יהוה עד־מתי רשׁעים יעלזו׃ יביעו ידברו עתק יתאמרו כל־פעלי און׃ עמך יהוה ידכאו ונחלתך יענו׃ אלמנה וגר יהרגו ויתומים ירצחו׃ ויאמרו לא יראה־יה ולא־יבין אלהי יעקב׃ בינו בערים בעם וכסילים מתי תשׂכילו׃ הנטע אזן הלא ישׁמע אם־יצר עין הלא יביט׃ היסר גוים הלא יוכיח המלמד אדם דעת׃ יהוה ידע מחשׁבות אדם כי־המה הבל׃ אשׁרי הגבר אשׁר־תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו׃ להשׁקיט לו מימי רע עד יכרה לרשׁע שׁחת׃ כי לא־יטשׁ יהוה עמו ונחלתו לא יעזב׃ כי־עד־צדק ישׁוב משׁפט ואחריו כל־ישׁרי־לב׃ מי־יקום לי עם־מרעים מי־יתיצב לי עם־פעלי און׃ לולי יהוה עזרתה לי כמעט שׁכנה דומה נפשׁי׃ אם־אמרתי מטה רגלי חסדך יהוה יסעדני׃ ברב שׂרעפי בקרבי תנחומיך ישׁעשׁעו נפשׁי׃ היחברך כסא הוות יצר עמל עלי־חק׃ יגודו על־נפשׁ צדיק ודם נקי ירשׁיעו׃ ויהי יהוה לי למשׂגב ואלהי לצור מחסי׃ וישׁב עליהם את־אונם וברעתם יצמיתם יצמיתם יהוה אלהינו׃

הארץ ומלואה תבל וישׁבי בה׃ כי־הוא על־ימים יסדה ועל־נהרות יכוננה׃ מי־יעלה בהר־יהוה ומי־יקום במקום קדשׁו׃ נקי כפים ובר־לבב אשׁר לא־נשׂא לשׁוא נפשׁי ולא נשׁבע למרמה׃ ישׂא ברכה מאת יהוה וצדקה מאלהי ישׁעו׃ זה דור דרשׁו מבקשׁי פניך יעקב סלה׃ שׂאו שׁערים ראשׁיכם והנשׂאו פתחי עולם ויבוא מלך הכבוד׃ מי זה מלך הכבוד יהוה עזוז וגבור יהוה גבור מלחמה׃ שׂאו שׁערים ראשׁיכם ושׂאו פתחי עולם ויבא מלך הכבוד׃ מי הוא זה מלך הכבוד יהוה צבאות הוא מלך הכבוד סלה׃

אמרי האזינה יהוה בינה הגיגי׃הקשׁיבה לקול שׁועי מלכי ואלהי כי־אליך אתפלל׃יהוה בקר תשׁמע קולי בקר אערך־לך ואצפה׃כי לא אל־חפץ רשׁע אתה לא יגרך רע׃לא־יתיצבו הוללים לנגד עיניך שׂנאת כל־פעלי און׃תאבד דברי כזב אישׁ־דמים ומרמה יתעב יהוה׃ואני ברב חסדך אבוא ביתך אשׁתחוה אל־היכל־קדשׁך ביראתך׃יהוה נחני בצדקתך למען שׁוררי הושׁר לפני דרכך׃כי אין בפיהו נכונה קרבם הוות קבר־פתוח גרונם לשׁונם יחליקון׃האשׁימם אלהים יפלו ממעצותיהם ברב פשׁעיהם הדיחמו כי־מרו בך׃וישׂמחו כל־חוסי בך לעולם ירננו ותסך עלימו ויעלצו בך אהבי שׁמך׃כי־אתה תברך צדיק יהוה כצנה רצון תעטרנו׃

אני אלהים אדון יוסף והשליטי האומות הם אלהים׃ קשת לא לאלהים שלהם׃ אני מרים את רוח יהוה אלי מרים את יהוה כאנר שלי אל האומה׃

ויגבה יהוה צבאות במשׁפט והאל הקדושׁ נקדשׁ בצדקה׃ ורעו כבשׂים כדברם וחרבות מחים גרים יאכלו׃ הוי משׁכי העון בחבלי השׁוא וכעבות העגלה חטאה׃ האמרים ימהר יחישׁה מעשׂהו למען נראה ותקרב ותבואה עצת קדושׁ ישׂראל ונדעה׃ הוי האמרים לרע טוב ולטוב רע שׂמים חשׁך לאור ואור לחשׁך שׂמים מר למתוק ומתוק למר׃ הוי חכמים בעיניהם ונגד פניהם נבנים׃ הוי גבורים לשׁתות יין ואנשׁי־חיל למסך שׁכר׃ מצדיקי רשׁע עקב שׁחד וצדקת צדיקים יסירו ממנו׃ לכן כאכל קשׁ לשׁון אשׁ וחשׁשׁ להבה ירפה שׁרשׁם כמק יהיה ופרחם כאבק יעלה כי מאסו את תורת יהוה צבאות ואת אמרת קדושׁ־ישׂראל נאצו׃ על־כן חרה אף־יהוה בעמו ויט ידו עליו ויכהו וירגזו ההרים ותהי נבלתם כסוחה בקרב חוצות בכל־זאת לא־שׁב אפו ועוד ידו נטויה׃ ונשׂא־נס לגוים מרחוק ושׁרק לו מקצה הארץ והנה מהרה קל יבוא׃ אין־עיף ואין־כושׁל בו לא ינום ולא יישׁן ולא נפתח אזור חלציו ולא נתק שׂרוך נעליו׃ אשׁר חציו שׁנונים וכל־קשׁתתיו דרכות פרסות סוסיו כצר נחשׁבו וגלגליו כסופה׃ שׁאגה לו כלביא ושׁאג ככפירים וינהם ויאחז טרף ויפליט ואין מציל׃ וינהם עליו ביום ההוא כנהמת־ים ונבט לארץ והנה־חשׁך צר ואור חשׁך בעריפיה׃

אלהים זנחתנו פרצתנו אנפת תשׁובב לנו׃הרעשׁתה ארץ פצמתה רפה שׁבריה כי־מטה׃הראיתה עמך קשׁה השׁקיתנו יין תרעלה׃נתתה ליראיך נס להתנוסס מפני קשׁט סלה׃למען יחלצון ידידיך הושׁיעה ימינך ועננו׃אלהים דבר בקדשׁו אעלזה אחלקה שׁכם ועמק סכות אמדד׃לי גלעד ולי מנשׁה ואפרים מעוז ראשׁי יהודה מחקקי׃מואב סיר רחצי על־אדום אשׁליך נעלי עלי פלשׁת התרעעי׃מי יבלני עיר מצור מי נחני עד־אדום׃הלא־אתה אלהים זנחתנו ולא־תצא אלהים בצבאותינו׃הבה־לנו עזרת מצר ושׁוא תשׁועת אדם׃באלהים נעשׂה־חיל והוא יבוס צרינו׃

לא תשׂא שׁמע שׁוא אל־תשׁת ידך עם־רשׁע להית עד חמס׃ לא־תהיה אחרי־רבים לרעת ולא־תענה על־רב לנטת אחרי רבים להטת׃

וידבר אלהים את כל־הדברים האלה לאמר׃ אנכי יהוה אלהיך אשׁר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים׃ לא יהיה־לך אלהים אחרים על־פני׃ לא תעשׂה־לך פסל וכל־תמונה אשׁר בשׁמים ממעל ואשׁר בארץ מתחת ואשׁר במים מתחת לארץ׃ לא־תשׁתחוה להם ולא תעבדם כי אנכי יהוה אלהיך אל קנא פקד עון אבת על־בנים על־שׁלשׁים ועל־רבעים לשׂנאי׃ ועשׂה חסד לאלפים לאהבי ולשׁמרי מצותי׃ לא תשׂא את־שׁם־יהוה אלהיך לשׁוא כי לא ינקה יהוה את אשׁר־ישׂא את־שׁמו לשׁוא׃ זכור את־יום השׁבת לקדשׁו׃ שׁשׁת ימים תעבד ועשׂית כל־מלאכתך׃ ויום השׁביעי שׁבת ליהוה אלהיך לא־תעשׂה כל־מלאכה אתה ובנך־ובתך עבדך ואמתך ובהמתך וגרך אשׁר בשׁעריך׃ כי שׁשׁת־ימים עשׂה יהוה את־השׁמים ואת־הארץ את־הים ואת־כל־אשׁר־בם וינח ביום השׁביעי על־כן ברך יהוה את־יום השׁבת ויקדשׁהו׃ כבד את־אביך ואת־אמך למען יארכון ימיך על האדמה אשׁר־יהוה אלהיך נתן לך׃ לא תרצח׃ לא תנאף׃ לא תגנב׃ לא־תענה ברעך עד שׁקר׃ לא תחמד בית רעך לא־תחמד אשׁת רעך ועבדו ואמתו ושׁורו וחמרו וכל אשׁר לרעך׃

לא תסיג גבול רעך אשׁר גבלו ראשׁנים בנחלתך אשׁר תנחל בארץ אשׁר יהוה אלהיך נתן לך לרשׁתה׃ לא־יקום עד אחד באישׁ לכל־עון ולכל־חטאת בכל־חטא אשׁר יחטא על־פי שׁני עדים או על־פי שׁלשׁה־עדים יקום דבר׃ כי־יקום עד־חמס באישׁ לענות בו סרה׃ ועמדו שׁני־האנשׁים אשׁר־להם הריב לפני יהוה לפני הכהנים והשׁפטים אשׁר יהיו בימים ההם׃ ודרשׁו השׁפטים היטב והנה עד־שׁקר העד שׁקר ענה באחיו׃ ועשׂיתם לו כאשׁר זמם לעשׂות לאחיו ובערת הרע מקרבך׃ והנשׁארים ישׁמעו ויראו ולא־יספו לעשׂות עוד כדבר הרע הזה בקרבך׃ ולא תחוס עינך נפשׁ בנפשׁ עין בעין שׁן בשׁן יד ביד רגל ברגל׃

משׁפט אחד יהיה לכם כגר כאזרח יהיה כי אני יהוה אלהיכם׃

אני יוסף רוח אדני יהוה עלי יען משׁח יהוה אתי אדון אשׁר־אתם מבקשׁים ומלאך הברית אשׁר־אתם חפצים הנה׃

ועתה ישׂראל מה יהוה אלהיך שׁאל מעמך כי אם־ליראה את־יהוה אלהיך ללכת בכל־דרכיו ולאהבה אתו ולעבד את־יהוה אלהיך בכל־לבבך ובכל־נפשׁך׃ לשׁמר את־מצות יהוה ואת־חקתיו אשׁר אנכי מצוך היום לטוב לך׃ הן ליהוה אלהיך השׁמים ושׁמי השׁמים הארץ וכל־אשׁר־בה׃ רק באבתיך חשׁק יהוה לאהבה אותם ויבחר בזרעם אחריהם בכם מכל־העמים כיום הזה׃ ומלתם את ערלת לבבכם וערפכם לא תקשׁו עוד׃ כי יהוה אלהיכם הוא אלהי האלהים ואדני האדנים האל הגדל הגבר והנורא אשׁר לא־ישׂא פנים ולא יקח שׁחד׃ עשׂה משׁפט יתום ואלמנה ואהב גר לתת לו לחם ושׂמלה׃ ואהבתם את־הגר כי־גרים הייתם בארץ מצרים׃ את־יהוה אלהיך תירא אתו תעבד ובו תדבק ובשׁמו תשׁבע׃ הוא תהלתך והוא אלהיך אשׁר־עשׂה אתך את־הגדלת ואת־הנוראת האלה אשׁר ראו עיניך׃ בשׁבעים נפשׁ ירדו אבתיך מצרימה ועתה שׂמך יהוה אלהיך ככוכבי השׁמים לרב׃

בעת ההוא הבדיל יהוה את־שׁבט הלוי לשׂאת את־ארון ברית־יהוה לעמד לפני יהוה לשׁרתו ולברך בשׁמו עד היום הזה׃ על־כן לא־היה ללוי חלק ונחלה עם־אחיו יהוה הוא נחלתו כאשׁר דבר יהוה אלהיך לו׃

ועתה אליכם המצוה הזאת הכהנים׃ אם־לא תשׁמעו ואם־לא תשׂימו על־לב לתת כבוד לשׁמי אמר יהוה צבאות ושׁלחתי בכם את־המארה וארותי את־ברכותיכם וגם ארותיה כי אינכם שׂמים על־לב׃ הנני גער לכם את־הזרע וזריתי פרשׁ על־פניכם פרשׁ חגיכם ונשׂא אתכם אליו׃ וידעתם כי שׁלחתי אליכם את המצוה הזאת להיות בריתי את־לוי אמר יהוה צבאות׃ בריתי היתה אתו החיים והשׁלום ואתנם־לו מורא וייראני ומפני שׁמי נחת הוא׃ תורת אמת היתה בפיהו ועולה לא־נמצא בשׂפתיו בשׁלום ובמישׁור הלך אתי ורבים השׁיב מעון׃ כי־שׂפתי כהן ישׁמרו־דעת ותורה יבקשׁו מפיהו כי מלאך יהוה־צבאות הוא׃ ואתם סרתם מן־הדרך הכשׁלתם רבים בתורה שׁחתם ברית הלוי אמר יהוה צבאות׃ וגם־אני נתתי אתכם נבזים ושׁפלים לכל־העם כפי אשׁר אינכם שׁמרים את־דרכי ונשׂאים פנים בתורה׃ הלוא אב אחד לכלנו הלוא אל אחד בראנו מדוע נבגד אישׁ באחיו לחלל ברית אבתינו׃ בגדה יהודה ותועבה נעשׂתה בישׂראל ובירושׁלם כי חלל יהודה קדשׁ יהוה אשׁר אהב ובעל בת־אל נכר׃ יכרת יהוה לאישׁ אשׁר יעשׂנה ער וענה מאהלי יעקב ומגישׁ מנחה ליהוה צבאות׃

וערבה ליהוה מנחת יהודה וירושׁלם כימי עולם וכשׁנים קדמניות׃ וקרבתי אליכם למשׁפט והייתי עד ממהר במכשׁפים ובמנאפים ובנשׁבעים לשׁקר ובעשׁקי שׂכר־שׂכיר אלמנה ויתום ומטי־גר ולא יראוני אמר יהוה צבאות׃ כי אני יהוה לא שׁניתי ואתם בני־יעקב לא כליתם׃ למימי אבתיכם סרתם מחקי ולא שׁמרתם שׁובו אלי ואשׁובה אליכם אמר יהוה צבאות ואמרתם במה נשׁוב׃ היקבע אדם אלהים כי אתם קבעים אתי ואמרתם במה קבענוך המעשׂר והתרומה׃ במארה אתם נארים ואתי אתם קבעים הגוי כלו׃ הביאו את־כל־המעשׂר אל־בית האוצר ויהי טרף בביתי ובחנוני נא בזאת אמר יהוה צבאות אם־לא אפתח לכם את ארבות השׁמים והריקתי לכם ברכה עד־בלי־די׃ וגערתי לכם באכל ולא־ישׁחת לכם את־פרי האדמה ולא־תשׁכל לכם הגפן בשׂדה אמר יהוה צבאות׃ ואשׁרו אתכם כל־הגוים כי־תהיו אתם ארץ חפץ אמר יהוה צבאות׃ חזקו עלי דבריכם אמר יהוה ואמרתם מה־נדברנו עליך׃ אמרתם שׁוא עבד אלהים ומה־בצע כי שׁמרנו משׁמרתו וכי הלכנו קדרנית מפני יהוה צבאות׃ ועתה אנחנו מאשׁרים זדים גם־נבנו עשׂי רשׁעה גם בחנו אלהים וימלטו׃ אז נדברו יראי יהוה אישׁ את־רעהו ויקשׁב יהוה וישׁמע ויכתב ספר זכרון לפניו ליראי יהוה ולחשׁבי שׁמו׃ והיו לי אמר יהוה צבאות ליום אשׁר אני עשׂה סגלה וחמלתי עליהם כאשׁר יחמל אישׁ על־בנו העבד אתו׃ ושׁבתם וראיתם בין צדיק לרשׁע בין עבד אלהים לאשׁר לא עבדו׃

והיתה לאהרן ולבניו ואכלהו במקום קדשׁ כי קדשׁ קדשׁים הוא לו מאשׁי יהוה חק־עולם׃ ויצא בן־אשׁה ישׂראלית והוא בן־אישׁ מצרי בתוך בני ישׂראל וינצו במחנה בן הישׂראלית ואישׁ הישׂראלי׃ ויקב בן־האשׁה הישׂראלית את־השׁם ויקלל ויביאו אתו אל־משׁה ושׁם אמו שׁלמית בת־דברי למטה־דן׃ ויניחהו במשׁמר לפרשׁ להם על־פי יהוה׃ וידבר יהוה אל־משׁה לאמר׃ הוצא את־המקלל אל־מחוץ למחנה וסמכו כל־השׁמעים את־ידיהם על־ראשׁו ורגמו אתו כל־העדה׃ ואל־בני ישׂראל תדבר לאמר אישׁ אישׁ כי־יקלל אלהיו ונשׂא חטאו׃ ונקב שׁם־יהוה מות יומת רגום ירגמו־בו כל־העדה כגר כאזרח בנקבו־שׁם יומת׃ ואישׁ כי יכה כל־נפשׁ אדם מות יומת׃ ומכה נפשׁ־בהמה ישׁלמנה נפשׁ תחת נפשׁ׃ ואישׁ כי־יתן מום בעמיתו כאשׁר עשׂה כן יעשׂה לו׃ שׁבר תחת שׁבר עין תחת עין שׁן תחת שׁן כאשׁר יתן מום באדם כן ינתן בו׃ ומכה בהמה ישׁלמנה ומכה אדם יומת׃ משׁפט אחד יהיה לכם כגר כאזרח יהיה כי אני יהוה אלהיכם׃ וידבר משׁה אל־בני ישׂראל ויוציאו את־המקלל אל־מחוץ למחנה וירגמו אתו אבן ובני־ישׂראל עשׂו כאשׁר צוה יהוה את־משׁה׃

תורה אחת יהיה לאזרח ולגר הגר בתוככם׃

בחנת לבי פקדת לילה צרפתני בל־תמצא זמתי בל־יעבר־פי׃ לפעלות אדם בדבר שׂפתיך אני שׁמרתי ארחות פריץ׃ תמך אשׁרי במעגלותיך בל־נמוטו פעמי׃ אני־קראתיך כי־תענני אל הט־אזנך לי שׁמע אמרתי׃ הפלה חסדיך מושׁיע חוסים ממתקוממים בימינך׃ שׁמרני כאישׁון בת־עין בצל כנפיך תסתירני׃ מפני רשׁעים זו שׁדוני איבי בנפשׁ יקיפו עלי׃ חלבמו סגרו פימו דברו בגאות׃ אשׁרינו עתה סבבוני עיניהם ישׁיתו לנטות בארץ׃ דמינו כאריה יכסוף לטרוף וככפיר ישׁב במסתרים׃ קומה יהוה קדמה פניו הכריעהו פלטה נפשׁי מרשׁע חרבך׃ ממתים ידך יהוה ממתים מחלד חלקם בחיים וצפינך תמלא בטנם ישׂבעו בנים והניחו יתרם לעולליהם׃ אני בצדק אחזה פניך אשׂבעה בהקיץ תמונתך׃

כי יהי לבבכם כלבב המשיח ישוע׃ אשר אף כי־היה בדמות האלהי לא־חשב לו לשלל היותו שוה לאלהי׃ כי אם־הפשיט את־עצמו וילבש דמות עבד ויהי דומה לבני אדם וימצא בתכונתו כבן אדם׃ וישפל את־נפשו ויכנע עד־מות עד־מיתת הצליבה׃ על־כן הגביהו האלהים מאד ויתן־לו שם נעלה על־כל־שם׃ אשר בשם ישוע תכרע כל־ברך אשר בשמים ובארץ ומתחת לארץ׃ וכל־לשון תודה כי אדון ישוע המשיח לכבוד אלהי האב׃

נאם אדני יהוה אני־אמרתי אלהים אתם ובני עליון כלכם׃

אני אלהים אדון יוסף השליח שביעי מ אדם הכרזה השבת מאת יהוה׃ אני האבא של אדני יהושׁע כמו שאני עובד בהשבת׃ נאם יהוה לאדני שׁב לימיני עד־אשׁית איביך הדם לרגליך׃

ואמרו בני עמך לא יתכן דרך אדני והמה דרכם לא־יתכן׃ בשׁוב־צדיק מצדקתו ועשׂה עול ומת בהם׃ ובשׁוב רשׁע מרשׁעתו ועשׂה משׁפט וצדקה עליהם הוא יחיה׃ ואמרתם לא יתכן דרך אדני אישׁ כדרכיו אשׁפוט אתכם בית ישׂראל׃

האזינה אלהים תפלתי ואל־תתעלם מתחנתי׃הקשׁיבה לי וענני אריד בשׂיחי ואהימה׃מקול אויב מפני עקת רשׁע כי־ימיטו עלי און ובאף ישׂטמוני׃לבי יחיל בקרבי ואימות מות נפלו עלי׃יראה ורעד יבא בי ותכסני פלצות׃ואמר מי־יתן־לי אבר כיונה אעופה ואשׁכנה׃הנה ארחיק נדד אלין במדבר סלה׃אחישׁה מפלט לי מרוח סעה מסער׃בלע אדני פלג לשׁונם כי־ראיתי חמס וריב בעיר׃יומם ולילה יסובבה על־חומתיה ואון ועמל בקרבה׃הוות בקרבה ולא־ימישׁ מרחבה תך ומרמה׃כי לא־אויב יחרפני ואשׂא לא־משׂנאי עלי הגדיל ואסתר ממנו׃ואתה אנושׁ כערכי אלופי ומידעי׃אשׁר יחדו נמתיק סוד בבית אלהים נהלך ברגשׁ׃ישׁימות עלימו ירדו שׁאול חיים כי־רעות במגורם בקרבם׃אני אל־אלהים אקרא ויהוה יושׁיעני׃ערב ובקר וצהרים אשׂיחה ואהמה וישׁמע קולי׃פדה בשׁלום נפשׁי מקרב־לי כי־ברבים היו עמדי׃ישׁמע אל ויענם וישׁב קדם סלה אשׁר אין חליפות למו ולא יראו אלהים׃שׁלח ידיו בשׁלמיו חלל בריתו׃חלקו מחמאת פיו וקרב־לבו רכו דבריו משׁמן והמה פתחות׃השׁלך על־יהוה יהבך והוא יכלכלך לא־יתן לעולם מוט לצדיק׃ואתה אלהים תורדם לבאר שׁחת אנשׁי דמים ומרמה לא־יחצו ימיהם ואני אבטח־בך׃

שׁמע ישׂראל יהוה אלהינו יהוה אחד׃ ואהבת את יהוה אלהיך בכל־לבבך ובכל־נפשׁך ובכל־מאדך׃ והיו הדברים האלה אשׁר אנכי מצוך היום על־לבבך׃ ושׁננתם לבניך ודברת בם בשׁבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשׁכבך ובקומך׃ וקשׁרתם לאות על־ידך והיו לטטפת בין עיניך׃ וכתבתם על־מזזות ביתך ובשׁעריך׃ והיה כי יביאך יהוה אלהיך אל־הארץ אשׁר נשׁבע לאבתיך לאברהם ליצחק וליעקב לתת לך ערים גדלת וטבת אשׁר לא־בנית׃ ובתים מלאים כל־טוב אשׁר לא־מלאת וברת חצובים אשׁר לא־חצבת כרמים וזיתים אשׁר לא־נטעת ואכלת ושׂבעת׃ השׁמר לך פן־תשׁכח את־יהוה אשׁר הוציאך מארץ מצרים מבית עבדים׃ את־יהוה אלהיך תירא ואתו תעבד ובשׁמו תשׁבע׃ לא תלכון אחרי אלהים אחרים מאלהי העמים אשׁר סביבותיכם׃ כי אל קנא יהוה אלהיך בקרבך פן־יחרה אף־יהוה אלהיך בך והשׁמידך מעל פני האדמה׃ לא תנסו את־יהוה אלהיכם כאשׁר נסיתם במסה׃ שׁמור תשׁמרון את־מצות יהוה אלהיכם ועדתיו וחקיו אשׁר צוך׃ ועשׂית הישׁר והטוב בעיני יהוה למען ייטב לך ובאת וירשׁת את־הארץ הטבה אשׁר־נשׁבע יהוה לאבתיך׃ להדף את־כל־איביך מפניך כאשׁר דבר יהוה׃ כי־ישׁאלך בנך מחר לאמר מה העדת והחקים והמשׁפטים אשׁר צוה יהוה אלהינו אתכם׃ ואמרת לבנך עבדים היינו לפרעה במצרים ויציאנו יהוה ממצרים ביד חזקה׃ ויתן יהוה אותת ומפתים גדלים ורעים במצרים בפרעה ובכל־ביתו לעינינו׃ ואותנו הוציא משׁם למען הביא אתנו לתת לנו את־הארץ אשׁר נשׁבע לאבתינו׃ ויצונו יהוה לעשׂות את־כל־החקים האלה ליראה את־יהוה אלהינו לטוב לנו כל־הימים לחיתנו כהיום הזה׃ וצדקה תהיה־לנו כי־נשׁמר לעשׂות את־כל־המצוה הזאת לפני יהוה אלהינו כאשׁר צונו׃

וידבר יהוה אל־משׁה לאמר׃ דבר אל־בני ישׂראל ואמרת אלהם אני יהוה אלהיכם׃ כמעשׂה ארץ־מצרים אשׁר ישׁבתם־בה לא תעשׂו וכמעשׂה ארץ־כנען אשׁר אני מביא אתכם שׁמה לא תעשׂו ובחקתיהם לא תלכו׃ את־משׁפטי תעשׂו ואת־חקתי תשׁמרו ללכת בהם אני יהוה אלהיכם׃ ושׁמרתם את־חקתי ואת־משׁפטי אשׁר יעשׂה אתם האדם וחי בהם אני יהוה׃ אישׁ אישׁ אל־כל־שׁאר בשׂרו לא תקרבו לגלות ערוה אני יהוה׃ ערות אביך וערות אמך לא תגלה אמך הוא לא תגלה ערותה׃ ערות אשׁת־אביך לא תגלה ערות אביך הוא׃ ערות אחותך בת־אביך או בת־אמך מולדת בית או מולדת חוץ לא תגלה ערותן׃ ערות בת־בנך או בת־בתך לא תגלה ערותן כי ערותך הנה׃ ערות בת־אשׁת אביך מולדת אביך אחותך הוא לא תגלה ערותה׃ ערות אחות־אביך לא תגלה שׁאר אביך הוא׃ ערות אחות־אמך לא תגלה כי־שׁאר אמך הוא׃ ערות אחי־אביך לא תגלה אל־אשׁתו לא תקרב דדתך הוא׃ ערות כלתך לא תגלה אשׁת בנך הוא לא תגלה ערותה׃ ערות אשׁת־אחיך לא תגלה ערות אחיך הוא׃ ערות אשׁה ובתה לא תגלה את־בת־בנה ואת־בת־בתה לא תקח לגלות ערותה שׁארה הנה זמה הוא׃ ואשׁה אל־אחתה לא תקח לצרר לגלות ערותה עליה בחייה׃ ואל־אשׁה בנדת טמאתה לא תקרב לגלות ערותה׃ ואל־אשׁת עמיתך לא־תתן שׁכבתך לזרע לטמאה־בה׃ ומזרעך לא־תתן להעביר למלך ולא תחלל את־שׁם אלהיך אני יהוה׃ ואת־זכר לא תשׁכב משׁכבי אשׁה תועבה הוא׃ ובכל־בהמה לא־תתן שׁכבתך לטמאה־בה ואשׁה לא־תעמד לפני בהמה לרבעה תבל הוא׃ אל־תטמאו בכל־אלה כי בכל־אלה נטמאו הגוים אשׁר־אני משׁלח מפניכם׃ ותטמא הארץ ואפקד עונה עליה ותקא הארץ את־ישׁביה׃ ושׁמרתם אתם את־חקתי ואת־משׁפטי ולא תעשׂו מכל התועבת האלה האזרח והגר הגר בתוככם׃ כי את־כל־התועבת האל עשׂו אנשׁי־הארץ אשׁר לפניכם ותטמא הארץ׃ ולא־תקיא הארץ אתכם בטמאכם אתה כאשׁר קאה את־הגוי אשׁר לפניכם׃ כי כל־אשׁר יעשׂה מכל התועבת האלה ונכרתו הנפשׁות העשׂת מקרב עמם׃ ושׁמרתם את־משׁמרתי לבלתי עשׂות מחקות התועבת אשׁר נעשׂו לפניכם ולא תטמאו בהם אני יהוה אלהיכם׃

אלהים נצב בעדת־אל בקרב אלהים ישׁפט׃ עד־מתי תשׁפטו־עול ופני רשׁעים תשׂאו־סלה׃ שׁפטו־דל ויתום עני ורשׁ הצדיקו׃ פלטו־דל ואביון מיד רשׁעים הצילו׃ לא ידעו ולא יבינו בחשׁכה יתהלכו ימוטו כל־מוסדי ארץ׃ אני־אמרתי אלהים אתם ובני עליון כלכם׃ אכן כאדם תמותון וכאחד השׂרים תפלו׃ קומה אלהים שׁפטה הארץ כי־אתה תנחל בכל־הגוים׃

הנני שׁלח מלאכי ופנה־דרך לפני ופתאם יבוא אל־היכלו האדון אשׁר־אתם מבקשׁים ומלאך הברית אשׁר־אתם חפצים הנה־בא אמר יהוה צבאות׃ ומי מכלכל את־יום בואו ומי העמד בהראותו כי־הוא כאשׁ מצרף וכברית מכבסים׃ וישׁב מצרף ומטהר כסף וטהר את־בני־לוי וזקק אתם כזהב וככסף והיו ליהוה מגישׁי מנחה בצדקה׃ וערבה ליהוה מנחת יהודה וירושׁלם כימי עולם וכשׁנים קדמניות׃ וקרבתי אליכם למשׁפט והייתי עד ממהר במכשׁפים ובמנאפים ובנשׁבעים לשׁקר ובעשׁקי שׂכר־שׂכיר אלמנה ויתום ומטי־גר ולא יראוני אמר יהוה צבאות׃ כי אני יהוה לא שׁניתי ואתם בני־יעקב לא כליתם׃ למימי אבתיכם סרתם מחקי ולא שׁמרתם שׁובו אלי ואשׁובה אליכם אמר יהוה צבאות ואמרתם במה נשׁוב׃ היקבע אדם אלהים כי אתם קבעים אתי ואמרתם במה קבענוך המעשׂר והתרומה׃ במארה אתם נארים ואתי אתם קבעים הגוי כלו׃ הביאו את־כל־המעשׂר אל־בית האוצר ויהי טרף בביתי ובחנוני נא בזאת אמר יהוה צבאות אם־לא אפתח לכם את ארבות השׁמים והריקתי לכם ברכה עד־בלי־די׃ וגערתי לכם באכל ולא־ישׁחת לכם את־פרי האדמה ולא־תשׁכל לכם הגפן בשׂדה אמר יהוה צבאות׃ ואשׁרו אתכם כל־הגוים כי־תהיו אתם ארץ חפץ אמר יהוה צבאות׃ חזקו עלי דבריכם אמר יהוה ואמרתם מה־נדברנו עליך׃ אמרתם שׁוא עבד אלהים ומה־בצע כי שׁמרנו משׁמרתו וכי הלכנו קדרנית מפני יהוה צבאות׃ ועתה אנחנו מאשׁרים זדים גם־נבנו עשׂי רשׁעה גם בחנו אלהים וימלטו׃ אז נדברו יראי יהוה אישׁ את־רעהו ויקשׁב יהוה וישׁמע ויכתב ספר זכרון לפניו ליראי יהוה ולחשׁבי שׁמו׃ והיו לי אמר יהוה צבאות ליום אשׁר אני עשׂה סגלה וחמלתי עליהם כאשׁר יחמל אישׁ על־בנו העבד אתו׃ ושׁבתם וראיתם בין צדיק לרשׁע בין עבד אלהים לאשׁר לא עבדו׃

קוה קויתי יהוה ויט אלי וישׁמע שׁועתי׃ויעלני מבור שׁאון מטיט היון ויקם על־סלע רגלי כונן אשׁרי׃ויתן בפי שׁיר חדשׁ תהלה לאלהינו יראו רבים וייראו ויבטחו ביהוה׃אשׁרי הגבר אשׁר־שׂם יהוה מבטחו ולא־פנה אל־רהבים ושׂטי כזב׃רבות עשׂית אתה יהוה אלהי נפלאתיך ומחשׁבתיך אלינו אין ערך אליך אגידה ואדברה עצמו מספר׃זבח ומנחה לא־חפצת אזנים כרית לי עולה וחטאה לא שׁאלת׃אז אמרתי הנה־באתי במגלת־ספר כתוב עלי׃לעשׂות־רצונך אלהי חפצתי ותורתך בתוך מעי׃בשׂרתי צדק בקהל רב הנה שׂפתי לא אכלא יהוה אתה ידעת׃צדקתך לא־כסיתי בתוך לבי אמונתך ותשׁועתך אמרתי לא־כחדתי חסדך ואמתך לקהל רב׃אתה יהוה לא־תכלא רחמיך ממני חסדך ואמתך תמיד יצרוני׃כי אפפו־עלי רעות עד־אין מספר השׂיגוני עונתי ולא־יכלתי לראות עצמו משׂערות ראשׁי ולבי עזבני׃רצה יהוה להצילני יהוה לעזרתי חושׁה׃יבשׁו ויחפרו יחד מבקשׁי נפשׁי לספותה יסגו אחור ויכלמו חפצי רעתי׃ישׁמו על־עקב בשׁתם האמרים לי האח האח׃ישׂישׂו וישׂמחו בך כל־מבקשׁיך יאמרו תמיד יגדל יהוה אהבי תשׁועתך׃ואני עני ואביון אדני יחשׁב לי עזרתי ומפלטי אתה אלהי אל־תאחר׃

שׁיר המעלות אל־יהוה בצרתה לי קראתי ויענני׃ יהוה הצילה נפשׁי משׂפת־שׁקר מלשׁון רמיה׃ מה־יתן לך ומה־יסיף לך לשׁון רמיה׃ חצי גבור שׁנונים עם גחלי רתמים׃ אויה־לי כי־גרתי משׁך שׁכנתי עם־אהלי קדר׃ רבת שׁכנה־לה נפשׁי עם שׂונא שׁלום׃ אני־שׁלום וכי אדבר המה למלחמה׃

רעה ישׂראל האזינה נהג כצאן יוסף ישׁב הכרובים הופיעה׃לפני אפרים ובנימן ומנשׁה עוררה את־גבורתך ולכה לישׁעתה לנו׃אלהים השׁיבנו והאר פניך ונושׁעה׃יהוה אלהים צבאות עד־מתי עשׁנת בתפלת עמך׃האכלתם לחם דמעה ותשׁקמו בדמעות שׁלישׁ׃תשׂימנו מדון לשׁכנינו ואיבינו ילעגו־למו׃אלהים צבאות השׁיבנו והאר פניך ונושׁעה׃גפן ממצרים תסיע תגרשׁ גוים ותטעה׃פנית לפניה ותשׁרשׁ שׁרשׁיה ותמלא־ארץ׃כסו הרים צלה וענפיה ארזי־אל׃תשׁלח קצירה עד־ים ואל־נהר יונקותיה׃למה פרצת גדריה וארוה כל־עברי דרך׃יכרסמנה חזיר מיער וזיז שׂדי ירענה׃אלהים צבאות שׁוב־נא הבט משׁמים וראה ופקד גפן זאת׃וכנה אשׁר־נטעה ימינך ועל־בן אמצתה לך׃שׂרפה באשׁ כסוחה מגערת פניך יאבדו׃תהי־ידך על־אישׁ ימינך על־בן־אדם אמצת לך׃ולא־נסוג ממך תחינו ובשׁמך נקרא׃ יהוה אלהים צבאות השׁיבנו האר פניך ונושׁעה׃

הרנינו לאלהים עוזנו הריעו לאלהי יעקב׃שׂאו־זמרה ותנו־תף כנור נעים עם־נבל׃תקעו בחדשׁ שׁופר בכסה ליום חגנו׃כי חק לישׂראל הוא משׁפט לאלהי יעקב׃עדות ביהוסף שׂמו בצאתו על־ארץ מצרים שׂפת לא־ידעתי אשׁמע׃הסירותי מסבל שׁכמו כפיו מדוד תעברנה׃בצרה קראת ואחלצך אענך בסתר רעם אבחנך על־מי מריבה סלה׃שׁמע עמי ואעידה בך ישׂראל אם־תשׁמע־לי׃לא־יהיה בך אל זר ולא תשׁתחוה לאל נכר׃אנכי יהוה אלהיך המעלך מארץ מצרים הרחב־פיך ואמלאהו׃ולא־שׁמע עמי לקולי וישׂראל לא־אבה לי׃ואשׁלחהו בשׁרירות לבם ילכו במועצותיהם׃לו עמי שׁמע לי ישׂראל בדרכי יהלכו׃כמעט אויביהם אכניע ועל צריהם אשׁיב ידי׃משׂנאי יהוה יכחשׁו־לו ויהי עתם לעולם׃ ויאכילהו מחלב חטה ומצור דבשׁ אשׂביעך׃

כי אם־תחיו לפי הבשר מות תמתון ואם־על־ידי הרוח תמיתו את־מעללי הבשר חיה תחיו׃ כי־כל אשר רוח אלהים ינהגם בני אלהים המה׃ כי לא קבלתם רוח עבדות לשוב לירא כי אם־קבלתם רוח משפט בנים אשר בו קראים אנחנו אבא אבינו׃ והרוח ההוא מעיד ברוחנו כי־בני אלהים אנחנו׃ ואם־בנים אנחנו גם־ירשים נהיה ירשי נחלת אלהים וחברי המשיח בירשה אם־נתענה אתו למען גם־אתו נכבד׃

אספרה אל חק יהוה אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך׃ שׁאל ממני ואתנה גוים נחלתך ואחזתך אפסי־ארץ׃ תרעם בשׁבט ברזל ככלי יוצר תנפצם׃ ועתה מלכים השׂכילו הוסרו שׁפטי ארץ׃ עבדו את־יהוה ביראה וגילו ברעדה׃ נשׁקו־בר פן־יאנף ותאבדו דרך כי־יבער כמעט אפו אשׁרי כל־חוסי בו׃

דומה מלכות השמים למלך בשר ודם אשר־עשה חתנה לבנו׃ וישלח את־עבדיו לקרא הקרואים אל־החתנה ולא אבו לבוא׃ ויסף שלח עבדים אחרים לאמר אמרו אל־הקרואים הנה ערכתי את־סעודתי שורי ומריאי טבוחים והכל מוכן באו אל־החתנה׃ והם לא־שתו לבם לזאת וילכו להם זה אל־שדהו וזה אל־מסחרו׃ והנשארים תפשו את־עבדיו ויתעללו בם ויהרגום׃ ויקצף המלך וישלח צבאותיו ויאבד את־המרצחים ההם ואת־עירם שרף באש׃ אז אמר אל־עבדיו הן החתנה מוכנה והקרואים לא היו ראוים לה׃ לכן לכו־נא לראשי הדרכים וכל־איש אשר תמצאו קראו אל־החתנה׃ ויצאו העבדים ההם אל־הדרכים ויאספו את־כל אשר מצאו גם־רעים גם־טובים וימלא בית־החתנה מסבים׃ ויהי כבוא המלך לראות את־המסבים וירא בהם איש אשר איננו לבוש בגדי חתנה׃ ויאמר אליו רעי איך באת הנה ואין עליך בגדי חתנה ויאלם׃ ויאמר המלך למשרתים אסרו ידיו ורגליו ונשאתם והשלכתם אותו אל־החשך החיצון שם תהיה היללה וחרק השנים׃ כי רבים הם הקרואים ומעטים הנבחרים׃

למה רגשׁו גוים ולאמים יהגו־ריק׃ יתיצבו מלכי־ארץ ורוזנים נוסדו־יחד על־יהוה ועל־משׁיחו׃ ננתקה את־מוסרותימו ונשׁליכה ממנו עבתימו׃ יושׁב בשׁמים ישׂחק אדני ילעג־למו׃ אז ידבר אלימו באפו ובחרונו יבהלמו׃ ואני נסכתי מלכי על־ציון הר־קדשׁי׃

נאם יהוה לאדני שׁב לימיני עד־אשׁית איביך הדם לרגליך׃ מטה־עזך ישׁלח יהוה מציון רדה בקרב איביך׃ עמך נדבת ביום חילך בהדרי־קדשׁ מרחם משׁחר לך טל ילדתיך׃ נשׁבע יהוה ולא ינחם אתה־כהן לעולם על־דברתי מלכי־צדק׃ אדני על־ימינך מחץ ביום־אפו מלכים׃ ידין בגוים מלא גויות מחץ ראשׁ על־ארץ רבה׃ מנחל בדרך ישׁתה על־כן ירים ראשׁ׃

חרב עורי על־רעי ועל־גבר עמיתי נאם יהוה צבאות הך את־הרעה ותפוצין הצאן והשׁבתי ידי על־הצערים׃ והיה בכל־הארץ נאם־יהוה פי־שׁנים בה יכרתו יגועו והשׁלשׁית יותר בה׃ והבאתי את־השׁלשׁית באשׁ וצרפתים כצרף את־הכסף ובחנתים כבחן את־הזהב הוא יקרא בשׁמי ואני אענה אתו אמרתי עמי הוא והוא יאמר יהוה אלהי׃